《记念刘和珍君》的艺术特色和一些疑难词语.doc.docVIP

《记念刘和珍君》的艺术特色和一些疑难词语 卢今 《记念刘和珍君》是一篇感人至深的悼念文章。它以叙事为主，叙事和抒情、议论完美地结合在一起，形成了一种独特的艺术风格。作者用充满诗情的笔墨，写下了许多警辟的、具有深刻的哲理意味的语句，读之动人心魄；文章又采用了反复重叠的笔法，回旋起伏地表达自己深挚的思想感情，更增强了文章的感染力量；鲁迅是讲究语言的含蓄和形象性的，因为形象的语言、含蓄的语言富于表现力，鲁迅运用这样的语言深沉有力地表达了自己对于爱国青年发自肺腑的挚爱、对于军阀反动政府的满腔激愤。 一 把哲理和诗情和谐地结合起来，在诗歌里尚且是困难的，在其它形式的文学作品里，就更不容易了，但《记念刘和珍君》却确实体现了哲理和诗情的和谐统一。 哲理来自生活，鲁迅正是在深入思考生活的过程中得出了真知灼见，形成为深刻的理性认识。诗情也来自生活。诗的生命是内容的凝练集中和充沛的激情。把闪耀着哲理火花的思想，予以诗意的表现，这样的语句，既警辟、深刻，又具有真切感人的魅力。鲁迅反对“感情已经冰结的思想家”，在他的文章里，思想深邃的哲理常常是融合着丰富的感情展现出来的。 请看下面这段文字： 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 这些议论所表述的哲理思想是深刻的，它同时又蕴含着多么强烈的激情呵！鲁迅从刘和珍的牺牲，看到了“真的猛士”的伟大精神，并进而作了深刻的概括：“真的猛士”是充满了正义感和勇气的，不仅不回避黑暗的现实，而且在血腥的屠杀面前毫不畏惧；他们对爱国青年们的牺牲怀着深切的哀痛，又为自己在革命斗争中能贡献力量而感到无比的幸福。鲁迅用一个询问句，启发了读者对人生态度和人生意义的思考，阐述了革命者的幸福观。但这绝不是在演绎政治理论，这警策性的箴言是用浓烈的感情和深刻的思想熔铸出来的，读之不仅使人深受教育，而且令人感动。紧接着，鲁迅又对比着剖示了庸人的人生哲学和他们在社会上所起的消极作用，他用形象化的语言描绘了苟且偷生的庸人们在反动统治下，是怎样时常把悲痛的“旧迹”忘却，是怎样不思反抗、得过且过的，正因为这样的人多，因而这“似人非人的世界”才得以“维持”——这些，都是作者从生活中悟出的道理，短短几句话，痛切地强调了唤醒人民群众思想觉悟的重要性。在这些深刻的见解里，凝聚着思想家的智慧和诗人的热情，表达了作者对革命真谛和社会前途的思索与探求。这些格言诗一般的语言，有着震撼人心的巨大的艺术力量！ 鲁迅是不主张徒手请愿的，因为采取这种斗争方式，对敌人的打击作用很小，而革命力量的损失往往却很大。这个见解是鲁迅在实际斗争中总结出来的。鲁迅在表述自己的这种见解的时候，他是怀着对革命青年的战斗精神深为感佩的心情，怀着对他们付出了过多的代价深为痛惜的心情，采取自己独特的分析生活的角度与方式来展示的： 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 这是诗化的政论。 作者本身是一位战士，他深切地为革命前途感到焦虑，为战友们付出了过大的代价、作出了过多的牺牲深感痛心；作者本身又是一位思想家，他已经深刻地认识到反动派的本质，对敌斗争需要有高度的策略性，否则，即使牺牲了许多青年的宝贵生命，这似人非人的黑暗世界却照旧维持着，其根深蒂固的统治也并不会因此而动摇，更可悲的是，青年们的牺牲竟然还成了“无恶意的闲人”“饭后的谈资”和“有恶意的闲人作‘流言’的种子”！我们必须从中汲取教训！鲁迅在表现这些思想深邃的哲理时，倾注了自己的满腔热情，我们可以感受到字里行间奔腾着的感情波涛，燃烧着的爱与憎的熊熊烈火。这里的议论是精辟的，比喻是新颖的，富于哲理性的语言是闪射着思想火花的，同时，流泻在这些语句中的激情更是炽热的！鲁迅融情入理，寓理于情，他确实把政论所需要的哲理思想和诗所需要的动人感情融合为一体了。 至于“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，这更是早已众口传诵的名句了。这句话不仅语言警辟、深刻，从感情上看，也是十分凝重、强烈的，有如火的喷射。 当时，由于反动军阀政府的残酷镇压，人民被压得“默无声息”了，形成了一种万马齐喑、令人窒息的沉默局面。鲁迅指出，沉默的前途有两种可能：一种是一味忍受，苟且偷生，终于国家和民族陷于灭亡；另一种，在沉默中积蓄力量，酝酿革命风暴，总有一天爆发革命。鲁迅强