2016年对外经济贸易大学翻译硕士百科知识考研常见问题.pdfVIP

才思教育考研考博全心全意 2016年对外经济贸易大学翻译硕士百科知 识考研常见问题 墨子的有关思想 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，。。。。。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相 乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而 劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰： “不可以不劝爱人者，此也。” ── 《墨子·兼爱上》 是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色， 贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之以为徒役，是以民皆劝其 赏，畏其罚，相率而为贤。……” ── 《墨子·赏贤中》 董仲舒 【董仲舒】是西汉一位与时俱进的思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今 文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。 “罢黜百家，独尊儒术” 从 ‘无为’到 ‘有为’ 更多资料下载： 才思教育考研考博全心全意 自春秋孔子创立儒学以来，战国时期的孟子、荀子等人丰富和发展了儒家思想，与当时墨 家思想形成“非儒即墨”的局面，成为当时思想界的大宗。孔子倡“仁”、重“礼”、讲“德”； 孟子提倡 “仁政”，并为封建制度辩护 “劳心者治人，劳力者治于人”。他们的思想主张， 都适合了当时社会发展的需要，但是他们共同的缺陷是没有强调封建专制主义中央集权。 秦朝建立以后，韩非子的封建专制主义中央集权的政治主张适应了秦帝国维护统一的需要， 所以秦始皇专用法家思想而焚书坑儒，结果导致儒学在秦朝遭到沉重打击。西汉初期，经历 了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经济凋敝，“马上打天下”的局面已经结束，当务 之急是非常需要安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行黄老无为思 想，实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。 因此，在汉武帝之前，儒家思想经历了：“春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗 秦朝时候，遭到打击 西汉初年，逐渐复苏”的四步历程。 随着几十年的休养生息政策的推行 （汉高祖、文帝、景帝），到了汉武帝时期，国力强盛， 出现我国封建时代第一个鼎盛时期。但是，这一时期，仍然存在着许多矛盾，于是，采取积 极进取的政策，加强专制中央集权成为历史的必然。 董仲舒的思想主张 ①针对中央集权需要，提出 “春秋大一统”和 “罢黜百家，独尊儒术”主张。 ②针对加强君权需要，提出 “君权神授”。 ③针对土地兼并现实，发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。 ④针对为人处世标准，提出 “三纲五常”，提倡孝道。 程朱理学 北宋的周敦颐、程颢等是理学的创始人，至南宋时，朱熹成为集大成者，建立了一套比较完 整的客观唯心主义理学体系。后世也把它称为 “程朱理学”。 他们的哲学中心观念是 “理”，把 “理”说成是产生世界万物的精神的东西，又把 “理”说 成是封建伦理道德，宣传 “存天理，去人欲”，所以统称为 “理学”。理学是一种新式的儒 更多资料下载： 才思教育考研考博全心全意 学，是以儒学为核心的儒、道、佛互相渗透的唯心主义思想体系，它从世界观的高度，论证 了儒家纲常名教的合理性和永恒性，更能适合封建统治的需要。宋代理学受到明清统治者的 大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。 “理学”一词，早在宋代就被用来概括当时的儒学。“理”成为二程哲学的核心，宋明理学 也就从此得名。 二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自 然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”（董仲舒）思想，用“天人一理” 的形式表达了出来，把中国上古哲学中 “天”所具有的本体地位，用 “理”来代替了，是二 程对中国哲学的一大贡献。 所谓 “理学”，就是用 “理学”一词来指明当时两宋时期所呈现出来的儒学，又有 “道学”、 “性理学”、 “新儒学”、 “宋学”等几种不同的称法。 二程在学术上所提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”。他们认为阳阴二气和五行 只是 “理”或 “天理”创生万物的材料。 从二程开始，“理”或 “天理”被作为哲学的最高范畴使用，亦即被作为世界的本体。而且 人类社会的等级 回顾的理论性。 总结应当忠