【人教版】2012年高考专题复习训练题文言文 21.docVIP

(二○)阅读下面一段文言文，完成1～6题。 梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竞坐免。岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相[注]，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容，彦光训谕而遣之，后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。 () [注] 詖(bǐ)：不正，邪僻。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.彦光前在岐州，其俗颇质 质：质朴。 B．上闻而谴之，竟坐免坐：因为。 C．庶有以变其风俗，上答隆恩 庶：希望。 D．发摘奸隐，有若神明 摘：揭发。2．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( ) A．有规检，造次必以礼 B．衣冠士人多迁关内 C．唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭 D．非圣哲之书不得教3．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( ) 4．以下句子分别编为四组，全都表现梁彦光的为政之道的一组是( ) ①略涉经史，有规检，造次必以礼②发摘奸隐，有若神明 ③每乡立学，非圣哲之书不得教授 ④彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙 ⑤彦光训谕而谴之 ⑥吏人感悦，略无诤讼 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥65 5．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是( ) A．梁彦光品行和学识皆佳。他年轻时就性情纯厚，他的父亲对他寄予厚望，认为他一定会兴盛宗族；他就学于太学时，治学泛览经史，行事严守礼法。 B．梁彦光性情执着，不因挫折而屈服。相州民风不淳，有些人诽谤他任刺史不善为政，使得他获罪免官。但他后来重被起用时，却不惧失败，主动请求再回相州任职。 C．梁彦光为政始终是惩恶和教化兼施。他一方面严厉打击强横狡猾、不守法纪之徒，另一方面以圣贤之道教育感化民众。他的政绩深受皇帝赏识 D．梁彦光的德政使得过去善变狡诈的相州民众转而向善。酗酒不孝的焦通，经过教育感化而幡然悔悟，弃恶从善；相州官吏民众的好争执的习俗也为之大改。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。 译文:_______________________________________________________________________________________________________ (2)后改过励行，卒为善士。 译文:_______________________________________________________________________________________________________ (二一)阅读下面一段文言文，完成1～6题。 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引规矩绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材。 其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉，量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧!”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯!”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵， 继而叹曰：“彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者与!” (唐·柳宗元《梓人传》)1．对下列句子中的加点词语，解释正确的一项是( ) A．所职寻引规矩绳墨 职：职责。 B．贪禄嗜货者 货：货物。 C．画宫于堵 宫：房屋。 D．曲尽其制 制：制度。2．句中加点词语，与今义相同的一项是( ) A．无进退焉 B．计其毫厘而构大厦 C．规矩绳墨 D．其不胜任者3．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A．愿佣隙宇而处焉 风雨兴焉 B．则其姓字也 儿之成，则可待乎 C．作于私