马克思对人与自然关系之生态阐释.pdfVIP

·31 · · · 马克思主义哲学 马克思对人与自然关系之生态阐释 韩 永 进 ， “ ”， 一些国外的生态哲学家 包括部分 生态马克思主义者 多次提出历史唯物主义与生态思想是 。 ， ( ) ， 《1844 否相容的问题 笔者认为 环境 生态 危机无疑不是马克思那个时代的问题与挑战 但 年 》 ( 《 》) 《 》 ， 经济学哲学手稿 以下简称 手稿 和 资本论 等文献表明 唯物史观中蕴含着丰富的生态学 ， 。 ， 思想 马克思将其具体贯彻到了对资本主义的分析和批判中 因此 发挥和发展马克思的生态学思 ， ， ， 想 开拓历史唯物主义的生态视域 拓展历史唯物主义的理论空间 对理解今日生态危机的根源所 ， ， 。 在 破解全球性生态难题 有着重大的理论和现实意义 、 : 一 物质变换 劳动与财富的生产 ， 、 。 包括费尔巴哈在内的以往的一切唯物主义者 都把人与自然的关系看作是相分离 相对立的 正 · · ， 、 如约翰 贝拉米 福斯特指出的 马克思的唯物主义不是近代那种将人与自然分离 对立起来的机械 ， ; 唯物主义 而是强调包括人在内的自然是一个有机整体的辩证唯物主义 马克思的唯物主义是自然观 。 ( ， 17 ) 和历史观的辩证统一 福斯特 第 页 ， 《 》 。 ， 如所周知 人与自然的关系是 手稿 中最重要的研究范畴之一 在这里 马克思从存在的角 ( “ …… ” ) ， 度 马克思一再使用了 作为 的存在物 这样的表述方式 对人与自然的关系进行了分析 指 出人不可能与自然相分离的事实: 。 ， ， 人直接地是自然存在物 人作为自然存在物 而且作为有生命的自然存在物 一方面具有自 、 ， ; 、 ; 然力 生命力 是能动的自然存在物 这些力量作为天赋和才能 作为欲望存在于人身上 另一 ， 、 、 、 ， ， 、 方面 人作为自然的 肉体的 感性的 对象性的存在物 和动植物一样 是受动的 受制约的 ， ， ; 和受限制的存在物 也就