2015届岳麓版高中历史一轮复习必修3《5-2新文化运动和三民主义》强化作业（含解析）.docVIP

课后强化作业 一、选择题 1．(2012·青岛)1915年一篇文章引用尼采的观点说：“德国大哲学家尼采分道德为两类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是(　　) A．陈独秀 B．梁启超 C．孙中山 D．毛泽东 【答案】A 【解析】从时间判断1915年是新文化运动开始的时间，从文章的内容看，该作者反对“忠孝节义”，由此判断答案为A项。 2．(2011·浙江·16)诗人徐志摩(1896～1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映(　　) A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 【答案】B 【解析】本题考查新文化运动。从徐志摩生活的时代看，24岁以前是1920年前，这段时间刚好是新文化运动时期，而题干中他所追求的是相对论和民约论，即科学和民主，由此判断B项正确。A、C、D各项与材料不符。 3．(2011·江苏·5)某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张(　　) A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择 【答案】A 【解析】本题考查近代中国思想演进。意在考查考生对材料信息的解读和知识的运用能力。从材料中“不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰”可知D项错误。题干疾呼发生在20世纪初，而康梁变法在19世纪末，故C项错误。而B项在题干材料中不能体现其相关信息。因此结合疾呼出现的时间，正确的答案是A项。 4．(2011·海南·18)孙中山在评价某一历史事件时指出，“(此)诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括(　　) A．陈独秀 B．梁启超 C．章太炎 D．严复 【答案】A 【解析】扣住题干关键词“思想界”、“出版界”、“学潮”等可知思想领域、学生运动，从而推断出“觉悟者”与五四新文化运动有关，其代表人物是陈独秀。故选A项。 5．蔡元培为发展中国新文化教育事业做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他担任北大校长后，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，这一主张最重要的影响是(　　) A．活跃了思想，使学术兴盛 B．对旧势力妥协，致使北大旧势力猖獗 C．不利于资本主义思想的传播 D．保护了进步学术思想，促进了思想解放 【答案】D 【解析】 在当时思想界复古逆流盛行的情况下，“思想自由，兼容并包”的主张，实际上保护了进步学术思想，促进了思想解放，使北大成为新文化运动的发祥地。 6．小说《妖梦》中有一对联：“白话通神，红楼梦、水浒真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈是什么东西。”这样的对联最有可能出自(　　) A．洋务运动时期 B．辛亥革命时期 C．戊戌变法时期 D．新文化运动时期 【答案】D 【解析】新文化运动时期倡导新文学、批判旧文学，故最有可能出现题干中的对联。 7．(2012·烟台)1919年12月31日深夜，诗人刘大白在他的诗作《红色的新年》中写道：“拿锤儿的说：‘世间底表面的，是谁造成的？你瞧！世间人住的、著得、使的，哪一件不是锤儿下面的工程？’拿锄儿的说：‘世间的生命，是谁养活的？你瞧，世间人吃的、喝的、抽的，哪一件不是锄儿下面的结果？’”这首诗的创作背景是(　　) A．胡适等人提倡文学革命 B．南京国民政府统治黑暗 C．俄国建成社会主义社会 D．工农运动勃然兴起 【答案】A 【解析】1919年12月应该是在五四运动以后，作者语言特点是白话文，描写劳工大众，这是受到新文化运动文学革命的影响。所以此题正确选项是A项。 8．(2012·山东·13)与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在(　　) A．建立了真正的民主共和国 B．最广泛地发动了人民群众 C．建立了以国共合作为基础的革命统一战线 D．基本上推翻了北洋军阀的统治 【答案】D 【解析】本题考查国民革命，考查学生的归纳比较能力。北洋军阀的混战导致社会生产生活遭到严重破坏。国民革命运动消灭了吴佩孚、孙传芳两派军阀，重创奉系军阀张作霖，基本上推翻了北洋军阀的统治，扫清了当时中国近代化最大的障碍——北洋军阀的统治，推动了中国近代政治民主化进程。A、B两项表述与史实不符，错误；C项表述正确但不符合题意要求。因