2015年高考历史一轮复习专题3第32讲《近代中国思想解放的潮流》随堂巩固(人民版必修3).docVIP

【走向高考】2015高考历史一轮总复习 专题3 第32讲 近代中国思想解放的潮流随堂巩固 人民版必修3 1． 2013·重庆·7 清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印。使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是 A．《四洲志》 B．《海国图志》 C．《天演论》 D．《资政新篇》 [答案]B [解析]本题考查中国近代思想演变，考查学生对材料信息的理解和所学知识的迁移运用能力。据材料信息可知书中提供了抵御外侮的方法，而且这一方法在洋务运动中付诸实践，即：师夷长技以制夷，由此可知这部著作应该是魏源的《海国图志》。《四洲志》中没有提出师夷长技以制夷的思想；《天演论》主要讲述生物进化理论，论证维新变法的合理性；《资政新篇》虽是中国人提出的最早的发展资本主义的方案，但是其中没有提出抵御外来侵略的方法。因此符合题意的是B项。 2．著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英。”这一观点意在说明 A．林则徐仍然是“闭关锁国”的忠实代表 B．林则徐的思想主张基本属于旧时代范畴 C．林则徐是主张向西方全面学习的思想家 D．林则徐是清末资产阶级思想家中的精英 [答案]B [解析]材料强调林则徐维护旧时代的意义，林则徐主张学习西方先进军事技术维护落后的封建制度，其思想主张基本属于旧时代范畴。 3． 2013·福建·18 1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》 A．顺应时代潮流 B．是对传统文化的全面否定 C．指出中国未来之路 D．主张抛弃孔夫子中国才能觉醒 [答案]A [解析]本题考查中国近代思想解放潮流。考查对材料信息的归结提炼和所学知识的迁移运用能力。据题干中“在时代的现实面前苏醒”可知是认为《劝学篇》顺应时代潮流，B、C、D三项在题干材料中无法体现，因此正确答案选A。 4． 2013·天津·5 “不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是 A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评 C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评 [答案]D [解析]本题考查近代中国思想演变。考查学生对材料信息的理解和所学知识的迁移运用能力。材料认为学习西方仅仅是皮毛，未通世界大势、政治本源，由此可知是对洋务派的评价。综合四个选项可知D正确。A、B、C各项表述与题意不符。 5．王韬说：“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉。”从中可以看出他 A．坚持“中体西用”观念 B．主张实行君主立宪政体 C．积极参加维新变法运动 D．维护儒家纲常伦理道德 [答案]B [解析]“中体西用”反对“君民共治”类的观点，排除A项；王韬没有参加维新变法运动，排除C项；D项明显不符合题意，排除；王韬是早期维新派的代表人物，其“君民共治”的观点体现了他主张实行君主立宪制。 6． 2013·广东·39 历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料，回答问题。 材料一　对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性： 刘锡鸿：中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群骛于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲 纲常伦理 ，而惟骛心于凶器之末何欤？ ——《刘光禄遗稿》 郭嵩焘：西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同； 中国专注与造船、制器、练兵 考求洋人末务而忘其本，自以为安。 ——《伦敦与巴黎日记》 材料二　20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。 ——据《洋务运动研究的回顾》等 1 洋务运动的指导思想是什么？它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？ 2 刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末，但他们的主张并不相同。根据材料一对此加以分析。 3 根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。 4 通过对以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？ [答案] 1 中体西用。“师夷长技以制夷”。 2 刘锡鸿认为西方技艺是“末”；中国的纲常伦理是“本”；主张整饬纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法。郭嵩焘认为西方技术是“末”；西方政教是“本”；日本明治维