赫尔曼· 黑塞诗化生存哲思中的悖论研究.pdfVIP

信阳师范学院学报 (哲学社会科学版) JournalofXinyangNormalUnive~ity 第33卷 第5期 2013年9月 (Philos．Soc．Sci．Edit．)Vo1．33No．5Sep．2013 · 文学研究 · 赫尔曼 ·黑塞诗化生存哲思中的悖论研究 郝 春 燕 (聊城大学 文学院，山东 聊城 252000) 摘 要：德语作家赫尔曼 ·黑塞在艺术创作中构建了诗化生存哲学观，以诗人存在为人的存在 的最高境界。他认为诗人除了坚守自身澄明之外，还担负着历史使命：还原思的本来面 目，唤醒不 畏死的民众，为传承人类古老神圣的精神文明而斗争。诗人们用生命谱写人类历史的精髓，拯救人 类于物欲沉沦之中，最为可贵的是，诗人肩负人类发展命运重任的同时还要承担永在途中的悲剧命 运，这正是黑塞诗化生存哲思辩证性所在。他揭示了人类诗化生存理想本身蕴含的悖论：首先，回 乡基于残酷的失乡现实；其次，诗人 自身也只能瞬间澄明；最后，个体 自我和谐往往是一生的目标。 抵达和谐之时也是抵达生命之旅终点之时。 关键词：赫尔曼 ·黑塞；诗化生存；悖论 中图分类号：I109．5 文献标志码 ：A 文章编号：1003-0964(2013)05-0124-06 德语作家赫尔曼 ·黑塞是德国浪漫派的传人， 此外，就个体而言，个体感性与理性、有限与无 荩于对 20世纪现实的反思，自觉选择了审美生存理 限、主体与对象等的分裂状态始终存在，尤其在现代 想，并存探求人类去蔽归真之途中对之进行了深刻 文明生活中，分裂不可避免，个体的一生都将与分裂 的思考 ，赋予德国浪漫派诗化生存命题以现代价值。 的自我做斗争，在积极寻求本真 自我的过程中力图 他对 “诗人”的诗化本质进行了界定，从而将诗人的 实现 自我的和谐、实现人性神性的统一、实现人与 自 存在作为人生的最高理想，在他看来，诗人除了坚守 然的统一。这个统一之途就个体而言也是回乡之 自身澄明之外，还担负着历史使命 ：包括还原思的本 途，因为在黑塞描述的故乡中，个体是和谐完善的存 来耵玎日，唤醒不畏死的民众，为传承人类古老神圣的 在，然而，在现代物化的文明社会中，人难 以逃避异 精神文明而斗争，诗人们用生命谱写人类历史的精 化、分裂的命运，因而追求和谐完善的自我必然也是 髓，拯救人类于物欲沉沦之中。 在 “途中”。黑塞的诗化生存哲学思想为当代人指 在他的书写中，我们可以发现诗人与生俱来的 出生存的理想 目标和回归的途径，同时也揭示了回 悲剧命运既是历史赋予的，也是其知其不可为而为 乡的悖论，将人类与命运抗争的悲剧精神作为生命 之的诗人精神带来的。在历史和现实的双重背景 的终极追求。 下，诗人的存在为人类带来希望，诗人存在本身却是 一 、 回乡基于失乡 一 个辩证的矛盾体，诗人 自身挣扎在迷茫和澄明之 问，思始终在途 中，因而人类的还乡也 自然永在途 尽管诗人的职责是引领回乡，但故乡稍纵即逝， 巾。 “在途中”不是未 曾到达，或从未抵达，而是言 事实上，没有失乡就没有回乡，当诗人吟唱故乡的消 明抵达与远离只在瞬间，甚至两者相依相伴，抵达以 逝 ，人们方踏上回乡之途。 意识到远离为前提，犹如本真的生存亦以死的畏惧 一 方面，黑塞描述了现代人失乡的现实背景。 为堆础 ，正如哲学家所言，危机既拯救。基于人类生 他站在欧洲人和德 国北方人的立场反思了生存的危 存危机的认识 ，人类才得以回乡，人类需要时时 自 机。他 曾评价过欧洲人在世界中的形象，尖锐地指 省，发现危机， 因