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2015年高考语文模拟试卷25.doc
2015高考语文模拟卷
注意事项:
1.本试卷共8页,满分为150分,考试用时为150分钟。
2.答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔写在试卷及答题卡上。
3.请认真核对学校、姓名、准考证号。
4.作答非选择题,必须用0.5毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
一、语言文字运用(共27分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字,注音没有错误的一项是( )
A.矜(jīn)持 挨 (āi)批 髌(bìn)骨 不着(zháo)边际
B.混(hùn)沌 诳(kuáng)语 潜(qiǎn)意识 大腹便(pián)便
C.招聘(pìng) 殄灭(tiǎn) 卡壳(qiǎ) 方枘圆凿(ruì)
D.奢靡(mí) 症(zhēng)结 一小撮(cuō) 外强中干(gān)
2.下列各句中,没有错别字的一项是( )
A.在院子里,看到一只山羊,虽小,却已有胡须,被栓在墙角叫。我踏着凄厉的叫声缓缓走近,它惊慌退后;它踢不动墙,惶恐得连叫声也乱了。
B.春意阑珊,鸟儿的鸣叫声夹杂了人们的吆喝声,自然的和人为的声音,都被一本《诗经》过滤得清澈悠扬,如水潺潺,如风萧萧。
C.省公安厅决定,从6月下旬开始重点办理群众急待解决的各类证件、户口及车辆号牌等问题。
D.反浪费的监督,无论从哪个角度来说,都应该贯穿行政事务全程。看住“三公经费”预算,也就拧紧了大肆挥霍、突击花钱的水笼头。
3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )
A.近十年来.网络文学创作蔚然成风,出现了一批脍炙人口的精品;但也有许多内容低俗,文字粗劣,让人不忍卒读的作品。
B.著名主持人鲁豫,身材娇小,谈吐伶俐,玲珑剔透又咄咄逼人,与她面对面,你简直不可能有任何躲闪的余地。
A.B. (不超过20字)(4分)
从龟甲、竹简、绢帛到纸张、印刷术的发明,从莫斯电码、二进制代码到影像的数字化,文化产品的载体越来越轻盈,传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用打破了文化内容传播的时空界限,让文字、声音、影像也可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时,借助科技创新的种种新工具,人们可以以更快捷的速度,制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等,并由此创造出一个个全新的文化产业。
主要信息:
7.阅读下面材料,同答问题。(5分)
鲁迅先生在杂文((死》的初稿中有一句话:“大约我们①看待生死都有些随随便便,不像欧洲人的认真了。”在定稿中,他却增添了一些词句:“大约我们的生死久已被人们随便处置,认为无足轻重,所以自己也看得随随便便,不像欧洲人的那样认真了。”定稿在句子内涵和表达效果两个方面优于初稿。
【注】①我们:当时的中国人。
从句子内涵和表达效果两个角度分析定稿和初稿的优劣。(不超过80字)
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8—10题(9分)
对儒学的解构和重建 李泽厚
我觉得对孔子、《论语》和儒学,似乎还需要做另一种工作,就是对这一“半宗教半哲学”的文化神髓进行解构和重建。
首先是解构。解构有两个方面:宗教方面和哲学方面。这两方面是非常复杂地交织在一起的。譬如说,以董仲舒为代表的汉代儒学,构建了一整套阴阳五行、天人感应的“宗教、伦理、政治三合一”宇宙观图式。这是哲学,但又不只是哲学;这是宗教,但又不完全是宗教。它欠缺一个到处活灵活现的人格神上帝来不断干预人世,但天人感应、阴阳五行,却又是统辖、主宰、支配、制约整个政教体制的观念体系和意识形态,从“官制象天”到医药占卜。后者到今天也还在影响人们的活动和心理。又譬如,以朱熹为代表的宋明理学,构建了以“天理人欲”为核心的心性本体论。这当然是哲学,但又不只是哲学。它否认人格神的上帝,本身却是以一种不可违抗的宗教、伦理、政治三合一的道德律令展示出来的后期传统社会的意识形态和法规秩序。它统辖、主宰、支配、制约人们的行为举止、思想观念,甚至直到今天。
儒教的特征之一是将宗教性道德与社会性道德融成一体,形成中国式的“政教合一”,并提升到心性本体论的哲理高度来作为信仰。“教”在这里既是人文教育又是人生信仰。因此解构方面,首先应是将伦理道德作为个体的内心信仰、修养和情感与作为社会的外在行为、准则和制度区分开来。同时,又由于情感信仰、理性思辨、制度设定等等各有不同的层面、位置和意义,所以还应该从原典儒学中定位和厘清,看看从孔子开始的儒学教义各个章句在哪个
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