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新鲁教版选修《人生的境界》能力训练.doc
能力训练
基础演练
1.下列句子,没有错别字的一项是
[ ]
A.每个人都有自己的人身境界,与其它任何个人的都不完全相同。
B.一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。
C.他所做的都是符和严格的道德意义的道德行为。
D.可是人对于超越人事的渴望,必将由未来的哲学而满足。
2.下列句子中,加粗的词使用正确的一项是
[ ]
A.我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的知识,而是提高人的精神境界。
B.这并不意味着他绝然是不道德的人。
C.中国哲学总是倾向着强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。
D.可是人的关于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。
3.下列句子中,应填的一组关联词是
天地境界又可以叫做哲学境界,________只有通过哲学,获得了对宇宙的某些了解,________达到天地境界。________道德境界,________是哲学的产物。
[ ]
A.因为 也能 但是 也能
B.因为 才能 但是 也是
C.由于 才能 因为 也是
D.由于 也能 因为 才能
4.下列句子,没有语病的一句是
[ ]
A.我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物相同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。
B.一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。
C.照中国哲学的传统,哲学的任务帮助人达到道德境界和天地境界,特别是天地境界。
D.他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,对于他所做的事就有不同的意义。
5.下列句子,与语段衔接得最恰当的一项是
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,________。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。
[ ]
A.他是这个整体的一部分
B.他是这个社会的一部分
C.他了解这个社会
D.他知道这个社会需要他
6.对“正其义不谋其利”的理解,正确的一项是
[ ]
A.匡正道义而不谋求自己的私利
B.有明确政治、道德、思想、言论的方面的行为,而不谋求自己的私利
C.将违反原则、标准或规定的道德、思想、言论礼仪等方面的东西匡正过来而不谋求私利。
D.端正自己的礼义却不谋求自己的私利
课内纵横
阅读下面一段文段,完成7—10题。
照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德行为,并不单纯是遵循道德规律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
在《理想国》中,柏拉图说,哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界,也就是到了天地境界。可是天地境界的人,其最高成就,是自己与宇宙同一,而在这个同一中,他也就超越了理智。
中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。
7.“他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹”这句话的意思是什么?
答:________________________________________________
8.作者认为,哲学的任务是什么?请用自己的话回答。
答:________________________________________________
9.禅宗说,“觉”字乃万妙之源,这与柏拉图的话的意思是否一样?为什么?
答:________________________________________________
10.概述这三段文字所表述的意思。
答:________________________________________________
应用实践
阅读下面文章,完成11—14题。
殷商时期的神人关系
殷商时期是一个宗教意识极为浓厚的时代,原始的神学观念在社会中占据绝对统治的地位。在殷人的神人关系系统中,神是至高无上的,一切都要听命于神的安排,人还没有从神的绝对无上的权威下剥离出来,而完全是神的附庸,受神的支配。从已有的文献资料记载及前人的研究成果可以看出,殷人已经建立起了一整套较为完备的神学政治体系,
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