《兰亭集序》中,的生命悲慨.pdfVIP

教学大参考 ·教 海 拾 贝 Ill{I攀 会是一种病症”、“它会是事业的失败、公司的破产”、“它 一 篇 ，总述其事，是为 《兰亭集序》。 会变成一个落地的苹果”、“它又变成家破人亡、妻离子 文章开篇用简洁的文字概叙时间地点及聚会的缘 散”等具体阐述。 由 “永和九年 。岁在癸丑，暮春之初会与会稽山阴之兰 第二层追 问蕴含在第三 自然段中。文中虽然也没 亭 ，修禊事也。然后点出了集会人员 “群贤毕至，少长 有问句，但这段文字却是围绕着 “怎样做”展开的，即在 成集。”寥寥数笔。把当时的风云人物囊括其中，有东山 机遇这条红线面前人们是怎样做的——道尔顿既没有 再起的谢安，有名士孙绰，有和 尚支遁。济济一堂 ，光彩 轻易放过．也没有产生疑问。而是紧紧抓住不放并研究 夺 目。山明水秀，人杰地灵。 不辍 ：安藤百福没有一蹶不振 ，而是看到了新的商机 ， 那一 日。天清气朗，惠风和畅。他们仰观宇宙之大 ， 投入了极大的热情 ；牛顿没有 自认倒霉 ，而是发现了一 俯察品类之盛。游 目骋怀，足以极视听之娱。良辰美景 个非常值得研究的 “课题”：爱迪生没有在近千次失败 赏心乐事，四美兼具。人生至此，夫复何求?正所谓乐极 后终止实验 。 生悲，王羲之的妙笔陡然一转。发出了震烁古今的人生 第三层追 问蕴含在第四自然段中。是围绕着 “为 悲慨 ： 什么 ”而展开的．即为什么说 “抓住机遇的红线 。不但需 一 是老之将 至 要我们有一双慧眼．更需要我们有一颗慧心”——平淡 人与人在交往中很快便会度过一生．有的人在幽 的慧心可以帮助我们发现机遇。宽容的慧心可以教会 静的室内和朋友畅谈人生理想 ．有的人纵情山水放浪 我们辨别机遇．勇敢的慧心可以激励我们力挽狂澜，取 形骸。虽然动静不同，但是当他们遇见如此的盛会都 得成功 。 会感到一时 自得 ，心满意足。却不知道。年华正在弹指 第四层追问蕴含在第五 自然段中．是围绕着 “会怎 一 挥间悄然隐去。年老体弱，白发苍颜。容颜枯槁，身体 样”而展开的．即 “抓住了机遇的红线。并将其牢牢握在 衰微。 掌心”之后会怎样——会 “羽化登仙”。会成为连接机遇 孔子曾经说过。“发愤忘食 ，乐以忘忧 ，不知老之将 与成功的月老 。 至。”真是一种达观的人生态度 。但是面对如此的人生 显而易见，通过 “四层追 问”，文章的层次更清晰、 极乐．王羲之怎么不想永远年轻 。永远 留住这人生 的 更严谨 了—— “是什么”属于提 出问题 。“怎样做 ”、“为 盛筵?但是快乐总是短暂的。忧患却是永存的。美人迟 什么”属于分析问题。“会怎样”属于解决问题 ；通过 “四 暮，烈士暮年，这是多么悲哀的事情呀!莎士比亚 曾经 层追问”．考生把 “抓住机遇的红线”的道理说深说透 感叹：“迁延蹉跎，来 日无多。二十丽姝 。请来吻我，衰草 了—— “是什么”让读者弄清了文章的中心论点．“怎样 枯杨，青春易过。”古今中外对于年华流逝、老之将至的 做”为读者议了事、导了行 ，“为什么”让读者明了理 ， 恐惧和感叹是一致的。 “会怎样”让读者对文章中心论点更加确信无疑。 二是情随事迁 怎么样?还在为没有办法把道理说深说透而发愁 人具有劣根性。朝三暮四，见异思迁。得到时不知 吗?试一试 “四层追问”法吧 !效果相当不错 。 道珍惜．失去后追悔莫及。易 卜生曾经说过人生有两大 作『者通联 ：黑龙江富裕教育局1 悲剧。得到时的踌躇满志和失去后的垂头丧气。盛宴如 此美好 ，但这幻