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人和人关系的异化 ——对《查秦来夫人的情人》的生态批评解读 ◆王学亮 王诺博士指出生态文学是考察和表现自然与 don’t mey骶嘣蚴．．n呵玳眦imal8you 人之关系和探寻生态危机之社会根源的文学。海德 格尔、马尔库塞、霍克海默、阿多诺等一致认为科学 mther rath盯tl姗 j∞ts tIl肌me玛pan8“d屺pit 0f th蚰Ilu— 技术时造成现代生态危机和人文危机的根源。高科 paJtslifb。cmde瑚rwph朗伽e眦mIher mn winl 也正是因 技社会生活，一种与之相适应的思想和行为方式既 beings赫ghim．(ibid．17)”。 “技术理性(№hnolf酒calmti∞ality)”产生。 为此劳伦斯在描述工人时这样叙述到： 作为—个工业文明的受害者，劳伦斯在其作高 out《∞whe聆 ．nleyhad印peared 科技工业社会的种种异化现象进行了深刻批判。在 ifItIIeirnlo瑚and8．whentlle∞lalhad 此笔者试图从生态批评中科技批判的视角，对其经 calledforth蛐．Pemap8崎慌加ly 典作品《查泰莱夫人的情人》(以下简称《查》)中的 脱ild协na0fnlecoal删． 【．．·】M即 人和人关系的异化进行解读。 notmen．bIltaIlim鹞0fcoalandi加n 男人和男人之间的关系：在高科技的资本主义 锄d IllId 0f e蛔．【…】tIley pedlap8舳me ofmiIleral8 社会，资本家所关心的不是怎样使生活与工作和谐 tl】屺wei耐，iflhum明bt组uty 存在而是怎样积累掘于富。所以．人们之间的爱已消 (ibid．222)。 失，取而代之的是金钱，被一种新的理念“技术理 显而易见，工人已经没有了他们应具有的人性 性”所主宰。也就是说人与人之间变成了一个价值 的一面，已经丢掉了人的本质，进而坠落成资本家 利用关系。 用来服务煤矿生产，用来赚钱的工具。 作为一个资本家的克利福德，自私，虚伪，无 马尔库塞认为在高度发达的工业社会，“技术理 情。被“技术理性”主宰的他，高举“theindus竹 0f 性～ppovid糟the伊e砒legitim撕onthe麟p肌d— com鹄b硪髓the whichab鲫