场所的意义.pdfVIP

维普资讯 场 所 的意 义 坝 实 响话 题 高 蓓 摘要 破与立是城市环境建设的主要 内容，只 所中时间沉淀的意义，而对城市空间文化内涵浅薄 有慎重节制的 破“”才能成熟有效的 “立”，反之亦 的发掘塑造最终将导致人性的紊乱与盲从。 然。奉文从城市设计中场所理论出发，在社套文化 以下的情景撷取了一些笔者身边的城市景观建 传统价值和人性特征的层面上，对一些熟悉的城市 设的片段，基于历史、传统、文化、地方、特色、社区 景观建设部分 “破、立”现象进行分析，指出惟有真正 性、邻里感和场所精神的理解 ，从场所的意义上分析 包含人性 内容的、对社套传统深刻解读和精I心保护 了城市建设实践 中存在的一些同题。 社套文化多元发展的城市景观建设，才能体现对人 的切实关怀。 情景 1 2000年6月。上海阔行。 关键词 集体记忆 人文精神 社套文干匕 价 精心营造好不久的 “紫藤园”，引来了来沪参加 值复归 扬所精神 多元化 全国绿化工作会议的代表们。园因此处百年古藤而 建 ，也因这缤纷落英而名 。藤老枝茂 ，盘根遒劲 ，广 “城市设计者的课题在于创造一个包罗万象的 施荫凉，十分可人。为在原来四横八错街坊中辟出 感觉 ，以促进人的介入 ”。 这个园子，可想拆迁的工作费了不少气力。 从物 的角度出发 ，城市是一个包含人在 内的庞 园子里还有一些 “看头”，从另一处街区移植来 大的物质结构，城市的建设 目的是最大效率和最小 的古牌坊，些许从各个巷陌中 “发现”出的古物，构成 消耗的谋求。力图保证生活的舒适度和利益的最大 了几个小小的景点，刊在 门票上。 化，因此，我们不断考虑台适安排城市的功能与空间 地方志和文物专家傅振伦先生在他的自传中写 结构，平衡运作以期城市经济的良性发展等等的课 道：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，朱光潜的 题。但是，如果我们将角度转移到人身上，城市呈现 杂文(后门大街——北平杂写之二)记录了他每月从 了不同寻常的意义。 家向后门大街散步的情形，不写近在咫尺的湖畔树 人是有意识、有感情的生命体，人在一个环境中 荫，而是充满深情的回忆了日常大街上的形形色色 生存 ，通过对环境 的感知和经验的积累产生不同的 的即情 即景 。对一个城市 的理解方式有许多，而最 感受，做出不同的趣味判断，在对美的体验和内在文 深刻浓厚的是对 自身居住环境的认同。 化的认同中获得生理上的满足，及精神上的升华。 同 大“槐树”和琐屑的后 门街景，还有你童时街 可以说 ，一切事物发展的魅力与功能，从长远来看 ， 道上古老的石井一样，这些寻常巷陌中的石标，这些 都是人性的筛选。在这个意义上，城市作为人的生 纪念性的场景给予生活场所特定的意义。但正如我 活容器，为人们所提供的场所应是充溢着爱、美、善， 们不能在修傅振伦纪念馆时陈列那棵有名的大槐树 “充满对人生的咏叹、抚摸 、回味、珍重的”。 一 样，——作为若干代人的心理路标和生活提示，它 一 旦研究指向人对城市空间的感受，城市设计 们 已不同积蓄的成为社会传统和集群文化的象征符 就产生了，城市设计的一个重要的话题——场所理 号，展示的是长久的关乎血肉的生活图卷。假若这 论，就是以城市形体环境的社会文化内涵和人性特 “生活”脱离了土壤而 “服务于大众 (实际上观者廖 征为研究主题 ，关注城市