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关于亚里士多德自然哲学的对话.pdf
科学源流 oRlGlN &DEVELOPMENT
关于亚里士多德自然哲学的对话
◎刘振 吴 以义
库恩读亚里士多德 的 《物理学》获得启示 :亚m-J:多德只能按亚里
士多德来理解 。借用库恩的概念理解亚里士多德 ,我们将会看 明白亚里
士多德自然哲学 中被近代科学革命所扬弃的是什么,而且在这一番梳
理中也能体会到亚里士多德之所以伟大 的理 由。
刘振 (以下简称 “刘 ”):吴 老师 ,您好 。上 学期 一直 有错 。随便找一个小孩 ,问他这个 问题 ,他也会这样 回
在 听您 的 《科学史通论 》的课程 ,很受启发 。但 是 由于那 答 的。因为这是我们亲眼看 到 的情况 ,我们 并没有看 到
门课是通史课程 。发现您对一些 问题 的讲述都是提纲 一 个物体不需要力就可 以运动 。你知道库恩 (T. S.
挈领式 的,许 多细节都没有 时间铺开展示 出来 。 Kuhn)的 “亚里士 多德经历 ”吗?
吴 以义 (以下简称 “吴 ”):是 的,由于我上学期 的那 刘:这个我知道 。库恩在 《什么是科学革命 ?》一文
门课主要 目的是为 了说 明 “理性在西方历史 中是如何 中详细追述 了他 当初读亚里士多德著作时的情况 。大
~ 确立至高无上 的权威 的”。那么短 的时间要完成这个主 概是 1947年 的夏天 。库恩还是一名物理学专业 的研究
题采取通史课 的方式 比较合适 。事情总有两方面 ,这样 生 ,正准备为非科学研究者讲一堂科学史 的通识教育
讲课 的方式使得我们不可 能在一段历史 时期 、一个研 类课程 ,内容是关于力学发展 的案例研究 ,他就开始 阅
究专题或一个人物上花费很 多时 间。通史类 的课程不 读亚里士 多德 的物理学著作 。他想看看亚里士 多德到
同于专题研 究就在这里 ,通史类讲课主题非常 明确 ,历 底懂得多少力学知识 ,以及为后人 留下多少 尚需解决
史跨度很大 .几千年 中发生 的历史细节全靠大家在课 的问题 。读下来 的结果令库恩大失所望 ,亚里士 多德几
后 自己补充 。而专题 研究则会 在某 一时期某一地 区 的 乎是完全不懂力学 ,他将所有 的问题都 留给后人来解
某一 门类 的某一个 问题上讲一年或者更长 。那你对 哪 决 了,他关于力学 问题 的论述无论是在观察上还是在
一 个 问题感 兴趣 呢? 逻辑上都充满令人 吃惊 的错误 ,简直就是一个糟糕透
刘 :我对亚里士多德 (Aristotle)的 自然哲学特别感 顶 的物理学家 。
兴趣 ,想知道亚里士 多德 究竟是个什么样 的人物?西方 吴 :库恩 当时就说 。如果那个课 ,完全按照亚里士
人一直认为亚里士 多德很伟大 ,究竟伟大在什么地方? 多德来讲 ,是什么东西都讲不 出来 的。亚里士多德 的论
吴 :亚里士多德是伟大 的.谁要是说亚里士多德是 断错得离谱 。
错误 的,我们就一齐批判他 。 刘 :是 的.库恩很快就怀疑这个结论 。因为对这个
刘 :其实不少人是不理解亚里士多德伟大在 哪里 结论 的解 释只有 两种情 况 ,要 么亚里 士多德 是个 笨蛋 ,
的。我记得 以前上初 中的时候 ,物理老师 问我们 ,物体 要么库恩 自己是个笨 蛋 。但 是库恩思忖许久后 ,发现说
运动 需要力吗?我们说需要 。当时被物理老师大大嘲笑 亚里士多德是个笨 蛋似乎不太合乎史实 。因为亚里士
了一番 :“完啦 !两千多年前 的亚里士多德还统治着你 多德毕竟是一位备受尊敬 的古代逻辑 的创立者 ,他在
们 的思想
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