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奥斯汀的约定真理符合论及其意义 □ 　杨玉成 (福建省委党校, 福建 福州 350001) 摘要: 奥斯汀认为, 陈述与世界之间的符合关系是一种约定的符合关系。如果某个陈述实际上所指示的 历史事态, 与用于做出该陈述的语句所描述的事态类型足够相像, 该陈述就可以被看作是真的。奥斯汀的这 种约定的真理符合论是一种弱化的、精致化的符合论, 它避免了传统符合论的模糊性, 又避免了强符合论的诸 多困难。 关键词: 奥斯汀; 真理符合论; 约定 中图分类号: B 8106 　　　　　文献标识码: A 　　　　　 文章编号:(2003) ( ) 作者简介: 杨玉成 1969— , 男, 福建大田人, 福建省委党校副教授, 西方哲学博士, 主要研究方向为分析 哲学。 收稿日期: ( ) 　　奥斯汀 . . ,是二战 都关涉世界这个意义上说, 我们的言词才与世 J L A ustin 后英国著名分析哲学家, 是所谓牛津派普通语 界相对应, 而不属于世界的一部分。陈述总是关 言哲学的领袖。在真理观上, 奥斯汀以维护符合 涉世界的, 而“是真的”这个短语确实描述了言 论而著名, 用斯特劳森的话说, 他提出了精致的 词与世界之间的某种关系, 与另外两种著名的 [ 1 ] ( ) 真理符合论 。那么, 奥斯汀究竟是在什么意义 真理理论 即融贯论和实用论 相比, 符合论大 上谈“符合”的? 他的“精致的符合论”又到底有 致是能够成立的。另外, 从世界方面来说, 世界 何精致之处呢? 总是显示出相似性和不相似性, 世界中的事况 或事态既存在某种相似, 又是各别的, 而不是完 一、约定符合论的提出及其含义 全不可区分或全然不相像, 这就使得我们能作 出特定的陈述, 并能在特定的陈述和特定的事 在 1950 年发表的《真理》一文中, 奥斯汀认 况之间进行对照, 因而世界本身为我们作出适 为, 我们主要是对事实陈述或经验陈述使用“是 当的陈述提供了条件, 不会使我们无言以对。因 真的”这个短语的。进一步的问题是: 在什么情 此, 言词和世界两个方面都为我们作出适当的 况下一个陈述为真? 传统的真理符合论的回答 陈述提供了必要的条件, 那么, 陈述究竟如何与 是: “在它符合事实的情况下”。奥斯汀坚持说, 世界相关联呢? 我们又在什么情况下把这种关 这个回答作为标准英语的一部分几乎不可能是 联描述或评价为“真”? 奥斯汀认为这种关联主 ( ) [ 2 ] p. 121 要靠两组约定: 错的, 但他认为这个回答可能让人误解。 ( ) 奥斯汀首先论述了符合论的合理之处以及 描述的约定使言词 =