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174 世界文学评论  20 10年第 1期 东方美学内部的对话和交流及其意义 周建萍 内容提要 :在比较美学语境中 , “话语主体 ”不存在谁 占据 “话语权力 ”的问题 ,东西方美学应处于平等对 话的地位 。为争取中国美学或东方美学的 “话语权 ”,加强东方美学内部的对话和交流就显现出它研究 的必要性 。以中国、印度 、日本等国家为代表的东方美学在交流和互渗中显现出各 自独特的审美特质 , 这些特质使得东方美学表现出明显地不同于西方美学思辨色彩和理论性强的特征 。 关键词 :东方美学  西方美学  交流 作者简介 :周建萍 ,南京大学文学院文艺学博士生 、徐州师范大学文学院副教授 ,主要从事东方文学研 究 。 T itle : The D ialogue and Exchange w ith in the Ea stern A e sthetic s A b stract: In the con text of comp arative ae sthetic s, the p rob lem that wh ich discou rse subject shou ld have the discou rse power doe s not exist, and the Ea stern and W e stern ae sthetic s shou ld comm un icate equally. In order to strive for the d iscou rse power of Ch ine se ae sthetic s or the Ea stern ae sthetic s, it is nece ssary to strengthen the dialogue and exchange w ith in the Ea stern ae sthetic s. The Ea stern ae sthetic s, rep re sen ted by Ch ina, India and Jap an , ha s m an ife sted their own un ique ae sthetic featu re s in m u tual exchange and influence, and the se ae sthetic featu re s have d istingu ished the Ea stern ae sthetic s from the sp ecu lative and theoretical W e stern ae s thetic s. Key words: Ea stern ae sthetic s W e stern ae sthetic s exchange A uthor : Zhou j ianp ing is Ph. D. of N anj ing U n iversity, a ssociate p rofe ssor of Xuzhou Norm al U n iversity ( ) Xuzhou 22 1116, Ch ina . Em ail: zhoujp _xsd@ sina. com   美学研究应该是逻辑和历史相结合的方法 。 一种 “失语 ”的状态 。西方著名美学家鲍桑葵认 既要按照自身的发展规律进行发展 ,又要回到历 为 , 中国、日本甚至整个东方 , 都 “没有关于美学 史的纵向发展上来 ,对全人类的美学成果进行综 思辨的理论 ”,在他的 《美学史 》中没有中国美学 合研究和高度概括 ,这也就是比较美学的发展动 的位置 。这显然与 “欧洲中心论 ”的偏见和对东 向。因为没有比较就没有鉴别 ,它应是各种美学 方美学特别是中国美学缺乏了解有关 ,所以我们 观念和流派之间的相互碰撞 、认同和融汇 。由于 比较的过程其实也是向美学界更深入地介绍和挖 各国传统美学的差异和审美效应的民族差异 ,将 掘东方美学特别是中国美学的过程 。但是 “为了 会形成各种美学观点、理论

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