太极拳与平原文化缘由探析.pdfVIP

2012年第o2期 吉林省教育学院学报 No．02，2012 第28卷 JOURNALOFEDUCATIGlNAL INSTITUTEOFJIUNPROVINCE V0lI‘28 (总302期) TotalNO．302 太极拳与平原文化缘由探析 杨文杰 (曲靖师范学院体育学院，云南 曲靖655000) 摘要：通过文献资料、逻辑推理、矛盾分析等方法以人文地理学的视角下对研究太极拳的起源入手，认为太极拳的起源与 地理环境与社会环境存在着密切联系，其中平原文化是太板拳产生和发展的特质核心因子，而太极拳在 内涵上又充实了平原 文化，二者在物质与能量的交换中不断地协调发展。 关键词：太极拳；平原文化 ；发展 中图分类号：G852．1l 文献标识码 ：A 文章编号：1671~1580(2012)02--0113—O2 一 、 人文地理视野中的太极拳的产生机制 中国哲学中最基本的概念，它充分体现了古代中国 民族传统体育作为一种文化事项，以其浓郁的 人认识事物对立统一的辩证观点。先哲们认为，宇 生产气息、鲜明的生活风格和生动的身体语言，充分 宙万物是由阴阳组成，他们是世界上两个基本势力。 地反映出一定民族的审美观、价值观和文化观，成为 阴阳两种势力，经过不断的斗争和平衡，最终通过和 “对生产、生活方式众多描述”中最精彩的部分之 谐万物，从而产生宇宙的一切事物和现象。 “太极 一 。 就其发生机制而言，民族传统体育发源于社会 者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静 底层，孕育于人类基本生存需要，广泛流传于民间， 之则合。”作为王宗岳 《太极拳论》的开篇之论，旨在 是一定地域内自然环境和人文环境作用于人这一文 告诉我们，太极拳的秘诀就是要懂得阴阳、动静的辩 化载体的产物。 证与变化原理。无论是 《易传》的太极阴阳学说还 太极拳产生于古代中国的中原地带 ，系指现在 是中国太极拳的阴阳辩证与变化机理，其共同点就 的河南省及其向四周扩部的区域。平原是这里的主 是寻找阴阳的平衡、协调点，这些无疑体现了太极拳 要地貌特征，再映衬以山川、河流、森林、岩洞等地貌 注重和谐与平衡的核心思想。 使得这里广阔的平原显出一片和谐、平静的景象。中 其次是动静结合、刚柔并重的运动形式：水之法 国古代第一部地理专著 《水经注》第二卷中记载 “中 尚柔，无坚不摧，载舟覆舟，在不动声色之间，其关窍 原之地宽甚，林水地茂……万象生而成趣”。所以，和 在一个 “整”字，滴水穿石，锲而不舍，百川汇海，浩 谐、博大、宁静、刚直坚韧来概括平原的特征贴切无 荡无垠。水的齐心也是练太极拳的一个功法，即整 疑。中原是中华民族文明的发源地，其中易经、中医 合性，也就是拳论讲的 “一动元有不动，一静无由不 学、儒家、道家思想是中华文化的代表，其中无不包含 静”。水一旦融在一起 ，就团结一心，威力无比。杨 有 “天人合一”“宁静致远”的养生思想和 “知足常乐” 澄甫先生著太极拳使用法，在露禅师原文内载：“其 “中庸内敛”的处世之道。这些文化无疑烙上了“平 根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而 原文化”的烙印。太极拳就是这这样一种以“平原文 腰，总须完整一气。”是指太极拳之所以为太极拳， 化”为依托的背景下产生的，其形成与文化内涵和上 必须上下合一，内外合一，神形合一，如果手是手，脚 述的几种中华文化有着不谋而合的同一性。