语文正文(全国II卷).pdfVIP

2014 年高考仿真密卷二(全国II 卷) 语 文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1 至8 页，第Ⅱ卷8 至10 页。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4. 考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题3 分） 阅读下面的文字，完成1~3 题 数字时代的网络美育 秦凤珍 何志钧 随着网络传播技术的迅猛发展，数字文化深刻影响和形塑着社会文化，美育也不例外。加强网络 美育、优化网络生态环境也因此成为一个迫切需要解决的课题。但是，网络美育的紧迫性并不意味美 育在网络传播时代只能深陷困境，无所作为。相反，网络美育不但是紧迫的，而且是可能的。 在网络空间，现实社会道德与审美标准的统一性和确立性会变得模糊，因此容易导致审美的多元 化和杂语化。但是网际交往同样需要适合自身的游戏规则，需要形成和确立新的具有统括性的网络审 美标准，以规范网络空间秩序，优化网络生态环境，培育抵御网络犯罪的 “抗体”，推进网络空间的 综合治理。 网络美育较之传统美育更符合以人为本的现代性文化精神。网络美育立足于全新的网络环 境，本身就有着传统美育无法比拟的优越性。与传统美育在教育目的上的高度划一的、抽象化的 “完 人”神话不同，网络美育并不苛求每个人都做那种模式化的 “完人”。与传统美育对人的单一主体性 的培育和对单一的审美模型的维护不同，网络美育充分正视了生活方式与审美实践的多元化，它要培 育的是人的多元主体性，促进和维护的是人的审美生成的多种可能性。互动是美育的灵魂，与传统美 育居高临下、单向辐射的高台教化不同，网络美育始终体现着相互交往、及时对话的民主精神。与传 统美育中教育者和受教育者的实名身份不同，网络美育具有匿名性，这淡化了教育者和受教育者的身 份区分，使得这种充满新鲜气息，散发着勃勃生机的网络美育是网络社会的精神希望。 传统的审美教育方式是实时实地化的情境教育。网络审美教育不再像以往那样仅仅局限在物 语文 第1 页（共10 页） 理时空中，也不再像以往那样主要局限在 “熟人”世界中，因此网络美育更具包容性，更要求人们养成 宽容的胸怀，具备开放视野、当代意识和平等理念，从而以宽容的心态尊重人们各自的文化趣味和审美 选择。 网络信息具有全球性、多元性、开放性、交互性、海量性的优势，它规模大、覆盖面广、更新快。 由于网民是按照自己的兴趣上网搜索信息，进行交流的，因此网络美育信息更能深刻地影响青少年的心 灵，其潜移默化的熏陶、引导效能是传统美育不可比拟的。 网络交往的匿名性、间接性、实时性，使青少年更易于依照自己的人生观、价值观、兴趣点高度放 松地进行网际交往。网络超乎想象地拉近了人们之间的空间距离和心理距离，在网络中有共同审美兴趣 的人很容易聚到一起，推心臵腹，深入交流。这样，美育工作者也就可以在网络空间有意识、有针对性 地对青少年进行审美教育和文化利导。在网络环境中，网络美育从平面走向立体，从静态变为动态，从 现时空趋向超时空。 (选自2012 年1 月20 日《人民日报》，有删改） 1. 关于“网络美育”，下列表述不符合文意的一项是 A.网络美育能净化网络生态环境、增强网民审美意识、培养青少年的人生观和价值观。 B.网络美育需要通过确立网络审美标准来规范网络秩序、优化网络环境、抵御网络犯罪。 C.传统美育追求教育目的高度划一以培养抽象化 “完人”，网络美育更注重发展人的个性。 D.正在实施的网络美育是网络社会的精神希望，其民主精神是传统审美教育所欠缺的。 2. 对网络美育的特点的理解，下列表述正确的一项是 A. 网络美育只是一种虚拟教育，不同于传统审美教育方式的实时实地化的情境教育。 B. 影响的深刻性、沟通的互动性、教育的多维性，是网络美育与传统美育的主要区别。 C. 网络美育是把 “