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第11课 综合探究:伏尔泰对英国政体的评论
伏尔泰(1694—1778年)
诗人、剧作家、作家、小说家、历史学家、哲学家、法国启蒙运动的导师和精神领袖,是思想解放的使者,在反封建专制和同教会势力的斗争中度过了一生。
以英国人的口吻说英国
谁相信从这个可怕的深渊里,从这个不睦、残酷、愚昧、狂信纠缠不清的混沌里,居然会产生出今天世界上可能是最完美的政府呢?一个受人尊敬而富裕的国王, 有无限的权力做好事,却无力为非作歹,当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开 明的国家的首领。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立之权。
人们已经看到,当国王专权的时候,由于一种稀奇的命运,骚扰、内战、无政府状态、贫困使得全国不安。在我们这儿,只有当国王并不专断独裁的时候,和平、富饶、公共幸福才统治着我国。当大家争论莫明其妙的事情时,一切就糟糕了;相反地,只须大家轻视这些事情,一切就会有秩序;我们胜利的舰队把我们的光荣带至四海,而法律保障了我们的财富;从来没有一个法官可以主观地解释这些法律;从来没有人能毫无根据地做出判决!,倘使有些法官胆敢把一个未经控诉、未经法律制裁的公民判处死刑的话,我们就要把这些法官当作杀人犯采惩罚。
在我们这儿,老是有两党用笔或用阴谋斗争着;然而,到了武装保护国家和自由的紧要关头,这两党又团结起来了,这两党互相监督着;他们互相阻止侵犯法律的神圣性;他们互相憎恨,但是他们都爱国家——这是两个醋气熏天的情夫在争献殷勤地侍奉同一个情妇。
——《巴比伦公主》
以法国人的口吻说英国
所有的公民不能同样地有势力,却能同样地自由,这便是英国人由于有恒而获得的结果。享有自由,那就是只受法律支配勺所以英国人爱护法律,有如父亲爱护小孩,因为法律是他们制定的,或者他们相信是他们制定的:
……
下列种种才叫做自由权利:在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时,你的财产和昨天一样,没有丝毫变动:这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利;你获得保证,你不会在半夜三更,从你妻子的怀抱,或从你孩子的拥抱中,被人家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠:这也是权利;你又获得保证,当你一梦初醒,你权发表你的一切想法:这是权利;你又获得保证,当你被人控告了,或者做了坏事,或者讲了鬼话,或者写了闯祸的文章,你将被依法裁判:这是权利。这些权利普及于一切居住在英国的人们。
我敢于说:倘使我们召集人类制定法律的话,人类必然为了自己的安全,订这样的法律,那么,为什么别的国家不采取这些法律呢?这样是否等于问为什么;子在印度能成熟,在罗马就不会;你可以回答:在英国,这些椰子不是从来就能熟的;可以回答:它们被栽培得还不久;可以回答:在瑞典曾经学样试种过,却有成功;可以回答:你可以从别的省份运椰子来,例如运到波斯尼亚或塞尔维亚。所以,试种一下吧!
——《关于百科全书的问题》
解读:请找出每一段的关键句,并说说每一段的主要内容。
思考: 1.第一段论述中所描写的是什么政治体制?这种政体在历史上对于英国有何意义?
政体:君主立宪制
意义:英国社会从此进入了长期稳定的发展时期。
2.在第二段论述中,伏尔泰描述的是什么权利?这种权利是以什么为保障的?
自由权利。
以法律为保障。
3.伏尔泰为什么运用这种风格写作?为什么写这样的内容?
这种写法容易被民众所接受,通俗易懂,比喻生动,政体的优越性也全部被表达出来。
英国人说英国,与过去相比较,实际就是与君主专制、封建特权相比较,说明其进步性。英国人有一种自豪感、满足感。法国人说英国人暗含着羡慕,比较自身的状况提出来,我们为什么不能这样?伏尔泰推崇英国的君主立宪制,他号召“试种一下吧!”
引申: 美国、法国、德国建立的政体与英国政体有何异同?
英国君主立宪制
(1)议会拥有立法、组织和监督政府的权力
(2)君主是象征性的国家元首,其职责多数是礼仪性的
(3)政府(内阁)掌握行政大权,由议会产生,对议会负责,受议会监督
美国总统共和制
(1)总统既是国家元首又是政府首脑。总统总揽行政权力,统率陆海空三军
(2)行政机关和立法机关互相独立。作为立法机关的议会,其议员不能兼任行政职务;而行政机关的政府官员也不能兼任议员
(3)由当选的总统组织政府。各政党能否上台执政的关键,不在于是否获得议会中的多数席位,而在于总统选举中能否获胜
法国总统共和制
(1)议会拥有立法、组织和监督政府的权力
(2)总统是国家元首,军队最高统率
(3)总统和政
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