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重归自然之径_阿诺德_伯林特环境美学思想研究_潘华琴.pdfVIP

重归自然之径_阿诺德_伯林特环境美学思想研究_潘华琴.pdf

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重归自然之径_阿诺德_伯林特环境美学思想研究_潘华琴.pdf

DOI :CNKI:32-1033/C1321.025 网络出版时间:2012-12-13 13:21 网络出版地址:/kcms/detail/32.1033.C1321.025.html 重归自然之径 ——阿诺德·伯林特环境美学思想研究 潘华琴 (苏州大学 文学院,江苏 苏州 215123) 摘 要:以知觉首要性为出发点,以“环境”“审美知觉”“身体化”“环境连续性”为关键词,综合评述伯 林特环境美学思想,并结合当代生态批评的核心话题“人与自然”之关系,简要评析伯林特的环境美学思想 之理论价值,指出以身体知觉为纽带的“环境连续体”和“身体化”的美学思想,不仅在理论上试图矫正笛卡 尔式的二元认知框架,更在实践中为我们重回自然、实现人与自然的融合搭建了桥梁。 关键词:环境美学;审美知觉;身体化;自然之径;阿诺德·伯林特 作者简介:潘华琴(1972— ),女,江苏镇江人,文学博士,苏州大学文学院副教授,主要从事文艺学跨 学科研究。 基金项目:江苏省教育厅高校哲学社会科学项目(项目编号:SK101902)的阶段性成果。 ( ) 中图分类号:B83-06 文献标识码:A 文章编号:1001-4403201206-0166-05 收稿日期:2012-06-12 “现实作为一个整体,也愈益被我们视为一种 一 [1]4 美学的建构。” 这是德国美学家沃尔夫冈·韦 尔施对当今世界的美学阐释,同时它也是一种警 尽管伯林特在自己的理论的著述中以批判性 示,提醒我们重新思考有关“审美”、美学学科的 立场谈论梅洛-庞蒂的身体理论,但他的“审美 地位与功能等问题。在这样一个审美泛化的时 知觉”和“身体化”概念仍需借助梅洛-庞蒂的知 代,康德式的无功利静观式美学传统显然无法阐 觉首要性信念才能得到充分的阐释。在梅洛-庞 释当代社会的审美实践,因此,“重构”美学成为 蒂看来,知觉是前意识和前主题化的,即在生命 一件势在必行的事。美国环境美学家阿诺德·伯 伊始,人类经由身体朝向所在世界的自由而自然 林特(ArnoldBerleant)亦是顺应了这种思想潮 的态度和行为。因此,在梅洛-庞蒂的知觉现象 流,其特殊性却在于他重构了美学的方法和宗 学中,身体成为其理论建构的出发点,它是人类 旨。“环境”(environment)、“审美知觉”(aesthetic 认识的前提条件,也是意义形成的核心,有意识 [2] perception)、“身体化”(embodiment)、“环境连续 的人和有意义的世界都在这个场所中形成 。在 性”(environmentalcontinuity)是解读其美学思想 此,身体指的就是物质性、生理性身体,而不具 的主要关键词,其中“审美知觉”和“身体化”是 备任何形而上的特质,梅洛-庞蒂重视的是身体 他建构“介入”式环境美学的出发点和途径,而“环 的知觉系统和感官功能。他认为,只有当我们假 境”“环境连续性”则可被看作审美实践在超越了 定身体、感官这些前反思的器官是不可信任的认

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