国学课：国学热.pptVIP

正视国学热——现象篇 北大硕士办一耽学堂，传授三字经自称要复兴国学，图为一耽学堂创办人祭孔 正视国学热——现象篇 “九雯学堂”师生穿长袍上课 正视国学热——现象篇 正视国学热——总结 对于当前的“国学热”，应抱一种理性的认知。毕竟，时代在发展、在进步。人们可以通过了解国学，掌握更多的传统文化知识，以提高文化素养和道德境界，但如果寄希望于国学担当更多的“救世”责任，希望通过复兴国学解决中国的一切问题，则是不现实的。其中，以国学来取代现代教育的想法及尝试，尤其值得警惕。信息化、全球化的时代潮流决定了我们的教育体制必须是适应现代社会需要的教育模式，完全浸润于四书五经、诗词曲赋之中的人是难以适应现代社会生 活的。此外，借助于现代通信手段，穿上“现代时装”，国学知识的普及会更有效率，但在这种传播过程中，应力戒商业炒作，同时更要当心仅仅是凑热闹、赶时髦 的心态。必须强调，今天我们提倡国学，是要将优秀的传统文化与现代文明对接，使我们的民族文化焕发更强的生命力，在经济社会和谐发展进程中发挥积极作用。 正视国学热——国学热产生原因 历史原因 国际背景 社会推动 学术力量 来自台湾香港的影响 深层原因 正视国学热——国学热产生原因 历史原因： 　　上世纪下半个世纪，随着高科技的迅速发展，在创造丰富物质财富的同时，也带来了比以往历史上任何时期更为严重的世界性的社会问题和人类生存环境问题。东西方都有不少学者反复提倡“新人文主义”，以期摆脱人类日益沦为机器、物欲奴隶的困境，找回失落了的人性、自我。而当他们倡导“人文主义”时，又不约而同地把目光投向东方传统文化。这当然也会引起东方人对自己传统文化的反思。 正视国学热——国学热产生原因 国际背景： 目前在全球视野中，国家强调民族文化，国家与国家之间的文化差异不断缩小，西方国家宣称的“文化无国界”论，使得发展中国家的民族文化意识相对增强。如何弘扬本民族优秀文化，这是目前中国正在思考的问题，在这种文化反思中，“国学”的兴起有它的必然性。 正视国学热——国学热产生原因 社会根源：政府部门的推动 当今国学之兴，是在中国经济高速发展、中国政府大力提倡以人为本、构建和谐社会背景下产生的。 改革开放以来，由于价值观念急剧变化而带来的种种社会问题，政府部门也开始了对传统文化的重新认识与重新评价。 正视国学热——国学热产生原因 民间思想根源——来自台湾、香港的影响与推动 上世纪90年代中期受到台湾、香港的影响与推动，出现了儿童诵经运动。 1998年以来，南怀瑾先生领导的香港国际文教基金会，将著名儿童教育专家王财贵教授在台湾倡导的儿童诵读经典的理念介绍进大陆 （右图为南怀瑾） 正视国学热——国学热的正面意义 在全球现代化中起着重要的作用 ： 东方文化的天人合一的和谐思想有别于西方“头痛医头、脚痛医脚”的文化，越来越受到现代社会的重视 传统文化中“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”、“民贵君轻”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教等传统美德对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用 正视国学热——国学热的正面意义 精神寻根、现实需要 ： 中国社会正处于转型期，许多人面对新旧的变迁，充满迷惘、惶惑、浮躁、挣扎。 当今中国文化真空般的现状是物欲横流、道德水平普遍低下、一些人精神出现危机并出现了自身文化相对贫瘠的文化断层和精神缺钙 正视国学热——国学热的正面意义 重新找回“德”的力量 ： 在经济快速发展的今天，社会中道德水平的下降和人急功近利的心态成为制约社会和谐的主要障碍 国学中最有价值的 部分在于德育 正视国学热——国学热的正面意义 对民族凝聚力的提升 ： 一个民族要想自立于世界民族之林，就必须要有自己的特色自己的文化。 国学中的经典部分代表了中华民族宝贵的传统文化和民族信仰，有利于人们重新找回中华民族的凝聚力。 正视国学热——国学热的正面意义 对建设和谐社会的辅助作用： 孔子的‘和为贵’；墨子提出了‘兼相爱’、‘爱无差’等的理想社会方案；孟子描绘了‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’都是一种对和谐社会的展望的思想 道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然” 又是一种人与自然的和谐 正视国学热——冷思考 正如前面所说的，国学热带给我们的惊喜及希望是显而易见的。当“国学”热起来的同时，正说明了社会各界已经意识到了国学以及中国传统文化对于当今社会的重要性。当我们重提国学积极意义的时候，并不意味着国学是包治百病的灵丹妙药，国学也不应被无限拔高，变成一面挽末世于危澜的旗帜。 同时我们反而应该对国学热的现象做进一步的冷思考。 正视国学热——冷思考 与时代相背离：