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眼光向下科举民俗研究的价值、方法与目标.pdf
“眼光向下:科举民俗研究的价值、
方法与 目标
杜 春 燕
(厦门大学 教育研究院,福建 厦门 361005)
摘 要:科举民俗作为科举学研究的重要方向,是从 “自下而上”的视角,探究科举考试制度、活动、习
俗及社会影响,以加深对科举考试文化特质与价值的认识。科举 民俗研究具有学科交叉的特点,需要进行跨
学科研究。通过借鉴人类学、社会学、民俗学、教育学、语言学等学科理论与研究方法,科举民俗研究可拓展
学术视野,发掘科举民间史料,深化和丰富科举学研究的内涵。
关键词:科举民俗;价值;方法;目标
作者简介:杜春燕(1977一 ),女,云南大理人,厦门大学教育研究院博士研究生,主要从事高等教育史、
科举学研究。
基金项目:教育部2013年度人文社会科学重点研究基地重大项 目“中国科举通史”(项 目编号:13JJD880010)
的阶段性研究成果。
中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:2095—70682(0]5)01-0030-07 收稿 日期:2015--01—1l
科举 民俗研究是科举研究中最少学术气息而 文化 价值 、地位 的全面深 刻理解 与认识 ,因此 ,
最 多生活气息 的领 域 ,因为 “日用 而不知 ”的缘 对科举 民俗 的研究是题 中应有之意。民俗文化是
故 ,成果 多 以考证性或介绍性 的篇什呈现 ,系统 民族文化的重要组成部分 ,体现 了建筑在生存需
的学术研究 尚不多见 。能否在庞杂 、分散、琐细 求基础上最本然 、最真实的民众生存形态 ,蕴藏
的 “生活 ”研究 中展现科举 民俗 “有趣 ”的一面 , 着 民族最稳 固、最深 隐、最久远 的价值形 态 ,要
同时又揭橥其 “有意义”的另一面 ,对研究者既是 研究 民族文化 ,就必须关注和重视 民俗文化。中
挑战也是机遇 。废科举百余年来 ,科举 民俗在 民 国拥有丰富的民俗事象 ,也有悠久 的民俗事象记
众 日常生活 中仍发挥潜移默化的作用 。随着科举 录史 、整理史和民俗思想史 ,为学者提供 了宝贵
研究 的深入 ,人们 日益 意识到 ,科举不仅是一种 的研究资源。从科举制确立之后 ,历代文献 中就
政治制度 、教育制度 ,同时也是一种独特 的民俗 不断有关于科举 民俗 的记录 ,但是 ,将科举 民俗
文化 。科举 民俗开始受到教育学 、历史学 、文化 作为一个相对独立的学术范畴 ,用现代学术方法
学研究者的重视 ,成为科举学研究的新亮点 。 进行研究 ,则与 “科举学”的创立分不开。刘海峰
教授 曾在专著 《科举学导论 》中辟专章对 “科第风
一 、 科举学视域下的科举 民俗
俗”进行探讨 ,他认为 “与科举有关的社会习俗和
科举学研究的终极 目标 ,是达成对中华 民族 科 名崇拜 ”l】]246都是科第 风俗研究 的范 围,首 次
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“眼光向下”:科举民俗研究的价值、方法与目标
明确 了科举 民俗在科举学 中的学术地位与研究空 值 ,体现在通过对科举 民俗 的起源 、传承 、流变
间。此后 ,陆续有学者尝试对科举 民(习 )俗进行 等的研究 ,可以帮助人们更深刻地理解制度 与民
明确界定 ,研究者们 的共识是 :科举 民俗是 “与 俗之 间的差异与联系 ,科举制度对传统文化 的形
科举相关 ”的风俗 习惯。例如 ,较早系统研究唐 塑等重要 问题 。具体而言 ,科举 民俗 的研究价值
代科举 习俗 的周鹭将其界定为 “受科举考试的影
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