李白诗歌明月意象的生态解读.pdfVIP

第18卷第1期(2013) 甘啸高旰亍拒 李白诗歌明月意象的生态解读 陈 蕾 (定西师范高等专科学校中文系，甘肃定西743000) 摘要：意象是中国诗词的基本审美单元，明月意象是李白诗歌中使用较多的意象，蕴含着李白的生态智 慧，从生态视角对李白诗歌的明月意象进行解读，以此展现出诗人与自然的和谐生态关系，解构李白明月意象 构成的新鲜生动丰富的生态世界，为李白的诗歌研究提供一个新的视角。 关键词：李白；诗歌；明月意象；生态解读 中图分类号：1206．2／4 文献标志码：A 文章编号：1008—9020(2013)01—036—03 意象作为中国诗词的基本审美单元。这个词语 处，居各种天体意象之首。实际上从《诗经》的“如月 最早出现在南朝刘勰的文论名著《文心雕龙》的《神 之恒．如日之升”到楚辞的“被明月兮骊宝璐”，月亮 思》篇里。刘勰认为．意象就是艺术形象．文章的构 就成为了中国诗歌的典型意象。李白的诗歌是我国 思就是意象的构造，“玄解之宰。寻声律而定墨；独 古典文学中的奇葩，具有恒久的魅力，这与其选择 照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大 各种动人的明月意象不无关系。袁行霈对李白诗歌 端”。意象的构造是诗人情景交融的产物，我国古人 中的自然意象进行统计，明月意象出现了74次。据 在与自然的接触中逐渐建立了“天人合一”即人与 杨义粗略统计，《全唐诗))50836首中，出现“月”字 自然和谐相处的生态哲学理念。人与自然的和谐统 一，其对自然的关注、对生命的尊重及对天人关系 表明李白诗歌中的明月意象出现频率远高于全唐 的思考都蕴含着丰富而深刻的生态智慧。比如，庄 诗的平均数。李白诗歌中大量出现的明月意象是理 子在《齐物论》里就提到“天地与我并生，而万物与 解唐代诗人与自然和谐相处关系的极佳注脚。研究 我为一”的命题。这说明人与自然本是同根所生， 唐诗。不能不研究与文学相亲相融的自然生态及唐 “天人合一”与生态学的最高准则“自我实现”“生物 代诗人在诗作中表达出的关爱自然的浓厚意识，而 中心的平等”有异曲同工之妙。人和自然构成了一 李白诗歌明月意象正是构成了一个新鲜、生动、活 个和谐完整的生态系统。而在我国的古典诗歌中， 泼而丰富的物我和谐的生态世界。 审美意象常常蕴含着古人丰富的生态智慧，自然是 在众多的自然物象中．月亮为什么能够受到诗 人的生活和精神的双重家园．诗人们返回生态自然 仙的青睐．从而成为李白诗歌中最典型的意象之一 的家园就是返回精神的家园。陶渊明的“采菊东篱 呢?一是月亮客观的美感特质吸引了诗人的审美目 下．悠然见南山”以及李白的“相看两不厌，唯有敬 光：他的一生虽坎坷不遇，却始终不肯“摧眉折腰侍 亭山”都表现了古典文学意象中的生态性特征。 权贵”(《梦游天姥吟留别》)，自认才高气洁，不与流 唐代诗歌中具有众多的人与自然关系的意象， 俗合。而这正与明月高悬于天，皎洁不沾尘世污秽 这些意象大都是特有的文化审美单位，它们饱含了 的形象相合。二是李白一生中受到道教的影响最 诗人的情思，体现了中国古代“天人合一”的生态智 大，明月作为自然界重要的组成部分，自然而然成 慧．给后人树立了天人合一、物我相谐的生态和谐 为李白关注和描写的对象。三是月亮与中国传统审 楷模。比如大家比较熟悉的“落花”意象，“杨柳”意 美追求的契合强化了诗人对它的偏爱。 象，“鸿雁”意象等等。而明月意象是唐诗中用的较 具体而言．本文选取李白诗歌明月意象中出现 多的意象之一，据美国学者华兹生在《中国抒情诗》