说李白的童真.pdfVIP

第20卷第l期 宝鸡文理学院学报(社会科学版) VoI．20No．1 2000年3月 of ofArtsand JournalBaojiCollege Science(SocialSciences) Mar．2000 说李白的童真 康怀远 (宝鸡文理学院图书馆，陕西宝鸡721007) [摘 要]童趣、童心、童性和童语多方面地建构了李白的童真。童真的李白，在他的诗歌里 创造了丰富多彩的童话世界。只有在解读了李白的童真以后才能真正走近李白。 [关键词]李白；童真；童趣；童心；童性；童语 中国唐代诗歌的苍穹，群星荟萃，灿烂耀眼，而最夺目的，不能不是李白。他的诗连同他的 人一样，飘逸、豪放、童真，飘逸得像仙鹤，豪放得像长江，童真得像孩提。 李白熔铸了自然、社会和自我的诸多意象来建构他的飘逸、豪放和童真。飘逸的李白，不同 流俗，豪放的李白不假约束，童真的李白不拘一格。这三者，构成一个统一的李白，立体的李白， 完全的李白。飘逸使李白风流蕴藉，豪放使李白英雄坦直，童真使李白透明可爱。 读李白参透了他的风流蕴藉和英雄坦直，固然已经具备了本质的把握和理解，但由于不少 读者的练达和世故，往往置李白透明可爱于不顾，以成熟的目光观照他那孩提般的童真，不免 雾中看花，终究隔着一层。难怪当年的闻一多先生曾一语破的，别出心裁地指出：“他(李白)那 婴儿哭着要捉月亮时的天真，那神秘的怅惘，圣睿的憧憬，无边际的企慕，无涯岸的艳羡，便使 他成为最真实的诗人。” 也许做个诗人比较容易，但做个真实的诗人却很难，如同我们做个真实的人一样。真实的 人不截面具，不善机巧，不说假话，--10稚拙的儿童。儿童的讨人喜欢并不在于他的成熟、练达 和世故，恰恰在于他的幼稚、天真和透明。唯其如此，儿童的可爱才天经地义、世所公认。我们 心中的李白就这样可爱，就这样真实。真实得像儿童，可爱得像儿童。他的感情世界所充斥的 童话把自己的诗美泼洒人间，于是人间便有了亮丽的风景，便出现了奇异的彩霞。假如中国的 诗坛没有了李白，那么成熟的包裹肯定窒息诗的生命，练达的围剿肯定扼杀诗的成长，老到的 算计肯定斩灭诗的圣火。李白的出现，上承庄周屈原，下启苏轼稼轩，实在是中华民族的骄傲和 光荣。 “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首《静夜思》，儿童最爱读， 过目即可成诵。莫不是一千多年前的李白沟通了当代儿童的心灵?谁都有过童年，谁都在童年 中牢牢地记住了李白的这首《静夜思》。它象启蒙的儿歌，把呀呀学语的每一个人从一开始就与 中国大文化连接起来，让他们饱吮华夏文明的乳汁。评论家较多地注重于自然天成，如弹丸脱 ：收稿}j期]1999一10—26 [作者简介]康怀远(19,t6一)．男．陕两岐山人．宝鸡文理学院教授．从事李白研究。 万方数据 46 宝鸡文理学院学报(tk会科学版) 手的艺术美，作为成人的赏析，是够到家的，然而嫩稚的儿童在还没有资格领略艺术美为何物 时，幼小的一D-灵却被它深深地打动了，这中问的奥妙极少为人们注意。再如像“朝辞白帝彩云 间，千里江陵～日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的流畅，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布 挂前川。飞流直下三干尺，疑是银河落九天”的神似，上小学的孩子们一经诵读，便永记不忘，如 此的默契恐怕只有从李白诗中展示的童话世界里去寻找那真正的原因才能有所领悟。 童话以丰富的想像，大胆的夸张，出奇的幻想和瑰丽的虚构反映现实生活的本质。李白诗 中的童话世界把想像、夸张、幻想和虚构通过童真以及由童真所烂漫