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(一)脱胎换骨:接受苏联模式 1、院系调整与研究部 2、批判“资产阶级民族学” 3、向苏联学 (二)创造辉煌:民族识别与社会历史调查 1、参加大调查与民族识别工作 2、编辑出版《民族问题译丛》及《中国民族问题研究集刊》 3、其他研究和社会工作 (三)民族研究取代民族学 1957年,全国性的“反右”运动开始。民族学界的领袖人物多数受到冲击。其中,潘光旦、吴文藻、陈达、杨成志、吴泽霖和费孝通等人都被定为右派分子,他们的研究成果都作为“资产阶级民族学”的“毒草”受到批判,他们从此失去了从事学术研究和发表作品的权力。 (四)“文化大革命”时期 1966至1976年“文化大革命”时期,民族学被很断然地宣判为“资产阶级学科”,原来在民族问题研究名义下进行的一些学科的教学和研究活动也都完全停止了。 * * 新中国前期的民族学 1949至1964年,中国民族学界经历了两场大规模的洗礼,第一场洗礼是大规模的自身改造,第二场则是全面参与全国民族大调查并创造辉煌。 中国民族学的自身改造是指中国民族学界全面批判“西方资产阶级民族学”,同时全盘接受民族学学科的苏联模式和苏维埃民族学派的观点,也可称为民族学学科接受社会主义改造洗礼而“脱胎换骨”的时期。同时,中国民族学由于在政府主持的史无前例的民族识别和少数民族社会历史调查中发挥了中坚作用,积累了大量民族志资料而创造了学科史上的一段辉煌。 *
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