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浅析永靖白塔寺川古建筑营造技艺.pdf
学 术 纵 横 FAzHANX·UEsHUzoNGHENG
浅析水靖白塔寺川古建筑营造技艺
口 李晶晶 i釉 阳
摘 要:本文旨在对永靖 白塔寺川 南北长2公里的陡峭险峻的红砂岩悬 木匠的修建工程从未间断。同时,由于
古建筑营造技艺的历史、发展、种类、价 崖上,石窟神龛鳞次栉忧,栈道凌空,雄 当时宽松政策,民族聚居地客观上摆脱
值以及传承中遇到的问题进行讨论,以 伟壮观 ;这座炳灵寺石窟不仅以石刻雕 了中原 “营造法式”的束缚 ,匠人可以尽
提高对 白塔寺川古建筑营造技艺的认 像作品见长,其浮雕佛塔和密宗壁画同 情发挥艺术想象进行艺术创作 ,表达出
识,促进其保护与传承。 样与莫高窟和麦积山石窟齐名。西晋时 自己对古建风格的感受,这为他们施展
关键词:白塔寺川 营造技艺 非 期 ,白塔木匠修建了黄河 “夭下第一桥” 聪明才智提供了自由的舞台。
物质文化遗产 传承与保护 — — “河历”桥,后又建 “飞桥”。建于唐 发展到现在,白塔掌尺们已能熟练
代的炳灵寺 “大佛阁”亦是出 自白塔掌 修建宫式、藏式、回式、回汉结合式、藏
2009年9月28日,联合国教科文 尺之手。著名学者、文史学家郑振铎先 汉结合式等风格的古建筑,并在此基础
组织保护非物质文化遗产政府间委员会 生曾赞叹道 :“此建筑是先民创造的伟 上发挥他们的智慧进行独特的风格创
第四次会议上,我国申报的 “中国传统 大艺术宝藏”。元、明、清时期,藏传佛教 造,不仅丰富了中华民族的建筑形式 ,
木结构营造技艺”被列入 “人类物质文 兴起,藏、蒙、汉等民族盛行修建寺院, 而且以独一无二的显著特色,在西北乃
化遗产代表作名录”。在此之前,“永靖 直至民国时期白塔木匠人才辈出,涌现 至华夏建筑史上闪耀着炫 目的光芒。
白塔乡古建筑艺术”已在2008年被列 出陈来成、胥步山、朱存聪、陈闯成、海 二、区域环境
入 “甘肃省非物质文化遗产名录”。2014 葫芦等著名工匠21位。据 《永靖县志》 (一)自然环境
年 12月3日,“永靖古建筑修复技艺” 记载,1954年白塔木匠有 1686人。“文 永靖县位于甘肃中部西南 ,临夏回
正式获批为国家级非物质文化遗产。 革”时期 “破四旧”古建筑营造停止,白 族自治州北部,东与兰州市接壤 ,南邻刘
永靖白塔乡古建营造技艺是一种以 塔木匠从全国各地回到永靖县务农,传 家峡水库,素称 “河州北乡”0永靖地处内
木材为主要材料,以榫卯为主要结合方 承被迫中断,产生了短暂的断层。 陆,大陆性气候显著 ,属温带半干旱季
式,以模数制为 改革开放后 ,白塔木匠重振雄风, 风气候,境内沟壑纵横,植被稀少 ,气候
的一种古建筑营造技艺。“白塔的木匠, 对毁坏的古建筑进行修复,同时新修了 干燥,年平均温度 5~9~C之间,年平均
五屯的画匠。”相传木匠始祖鲁班在炳灵 敦煌上下寺、月牙阁、敦煌山庄、“四库 降水量为300多毫米。过去 ,这里山大
寺开凿石窟,功成离去途中不慎将—把斧 全书”文溯阁等大小近5000座古建 沟深 ,交通闭塞,文化落后 ,气候干旱 ,
子遗失黄河边的白塔寺川。从此,白塔寺 筑,名声大震。据 “永靖县古建公司”统 土地贫瘠,有 “十种九不收,过完春节就
川名匠辈出,个个出类拔萃 ,闻名西北, 计,1978—2012年 ,白塔木匠共修佛寺 出走”的民谚。而现在,时代变迁 ,永靖
蜚声全国。西北地区的建筑,大到宫殿庙 5112座 ,庙观 1428座,清真寺 3718 县交通四通八达,水利便给,特产丰饶。
堂,寺院道馆;小到亭台楼阁,村宅民 座;维修旧建 1478处;其他如亭、阁、 (二)人文环境
居;尽为白塔掌尺所建。然而随着城市化 馆、堂、民居等民间不注册修建的建筑, 永靖县总面积 1863.6平方公里 ,
进程的加剧,白塔掌尺依靠 口授和行为传 则更难以数计。 有 17个乡(镇),人 口23万人 ,县境有
授的营造技艺遭
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