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考试科目:西方政治思想史
一、名词解释(每题5分,共30分)
1、阿奎那
托马斯·阿奎那:重点为“法的性质和分类”,《阿奎那政治著作选》
1.法的本质是“受理性节制的意志”。
2.法的目的是促进有道德的生活,即“以促进整个社会的福利为其真正的目标”。
3.法的特征在于意志所具有的强制性。
4.法的分类:永恒发自然法教会法人法。
2、《乌托邦》
3、《利维坦》
霍布斯:重点为主权学说和政体理论,人民的自由和主权者的义务,《利维坦》
1.主权内容为立法,审判(司法权),决定和平与战争、统帅军队、任免官吏、征税、授勋(行政和国家元首权),规定宗教教义、任命教会的教职;指派大学教师、书刊检察权(宗教文化)。总之,凡是与公共和平安全相关的事务都属于主权内容。
2.主权性质:至高无上,不可分割,不可转让
3.根据主权的归属,将国家分为三种政体形式:君主政体(推崇),贵族政体,民主政体。
4.人民的自由权利:经济生活的自由;自我保全
5.主权者的义务:根本的义务是保卫人民的安全(生命和财产);主权者保护好其权力;主权者根据良好的法律和平等的原则进行统治。
4、《神学政治论》
5、《上帝之城》
6、马基雅维利
马基雅维利:重点为权力政治观,《君主论》
1.性恶论
2.国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的,是马基雅维利政治思想的核心。
3.维护国家统治的基础是法律和军队。
二、简答题(每题10分,共40分)
1、简述波利比乌斯的混合政体说
2、简述贡斯当的古代自由与近代自由之区分的观点
3、简述卢梭的人民主权理论
卢梭:重点为平等理论,人民主权说,《社会契约论》
1.平等思想是卢梭政治思想的核心。
2.《论人类不平等的起源和基础》:财产私有制的产生和财富不平等的占有是人类社会不平等的根源。《论政治经济学》:国家干预工商业活动,反对经济自由。《忏悔录》:表现了维护小私有制的要求。《爱弥儿》:他的平等观折射了近代资本主义商品经济的现实。
3.卢梭是近代第一个完整提出人民主权理论的人,他坚持人民是主权者,法律和政府服从于人民主权。
主权性质:不可转移,不可分割,不能被代表。
法律思想:法律目的是人类全体的幸福,概括为两大目标是自由和平等。
法律分类四类:政治法,民法,刑法,风尚、习俗和舆论(最重要)
政府论:着眼点在于维护政府之上的不可侵犯的人民权力。
政府的形式:民主制,贵族制,君主制。(推崇选举和贵族制)后又提出小国论、联邦制主张。
在近代大国中实现人民直接主权的原则,不可行。卢梭理论存在难以自圆其说的漏斗13处。
4、如何理解亚里士多德的人是天生的政治动物?
亚里士多德:重点为城邦的起源、本质和目的,政体分类及其变革,《政治学》
1.城邦是自然进化的产物,因为“人类日然是趋向于城邦生活的动物”。人按本性的要求必须过城邦的生活,只有通过城邦的生活人的本性才能够实现。亚里士多德的观点,自然所造的每种事物都有一根目的,人的目的是实现所谓的“三种善业”,即物质的富足,身体的健康和良好的道德。其中良好的道德即灵魂的善是最本质性的。人只有实现灵魂的善,才真正有别于动物,才实现了人的本性。而任何孤立的个人和小规模的社会团体都不能使人实现这三种善业,只有城邦才能做到这一点。所以,人要实现本性,必须过城邦的生活。
2.男女+主仆=家庭村社(部落)城邦
3.城邦的目的是“至善”,是公民的“优良生活”。
4.区分政体的两条标准:政府的宗旨=变态政体+正宗政体;掌握城邦最高统治权人数的多寡=一人+少人+多人。
三、论述题(每题15分,共30分)
1、请阐述柏拉图哲学王思想的基本内容并作简要评论
柏拉图:重点为国家的理念和正义的国家,哲学家治国思想(哲学家当王),《理想国》
1.城邦的理念是至善。城邦的正义体现在社会分工上。
2.哲学家治国要做到1建立社会分工制2在哲学家和军人内部废除私有财产和家庭3教育,靠人治,忽视法治。
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