古典溃韵与时代新声——论东汉文学的审美趣味.pdfVIP

维普资讯 2008年第3期 齐 鲁 学 刊 No．3 总第 204期 QItU JOURNA[ GeneralNo．204 古典遗韵与时代新声 — — 论东汉文学的审美趣味 聂 济 冬 (山东大学 文史哲研 究院，山东 济南 250100) 摘 要 ：东汉“以经立义”的文学创作思想，带来了文学创作 中以儒家古典美为主的风格，以及文学表现形式的 尊古色彩。但东汉文人既崇尚古典又创新求异，他们结合时代特征阐发经典之新义，并注重个体情感 的抒发和挖 掘文学的娱乐、游戏功能，创制 出不 同于传统雅正文学的异 曲新声，使得文学生发出多样性的审美特征。东汉文人 审美趣味的求变创新 ，开启了文学 自觉时代之先声，在 中国文学发展史上具有重要意义。 关键词 ：东汉；文人文学；审美趣味；古典；新变 中圈分类号 ：I206．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1001—022X(2008)03—0108—05 自汉武帝罢黜百家 、独尊儒术后，经学上升为国 子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲 。诗言志， 家的指导思想，文学亦被此光环所笼罩 ，形成了依经 歌永言，声依永，律和声 。八音克谐 ，无相夺伦，神人 立义的文学指导思想。随着时风、学风的变化 ，东汉 以和 ”Ill(P131)就文学意义来讲 ，这段话包含三层意 的文学创作模式有从西汉大拙恢宏 、个体情感缺失 思，一是诗言志的创作 目的，二是温柔中和的审美要 向小巧玲珑、注重个体情感嬗变 的迹象。这种嬗变 求 ，三是文学的功用 ，追求神与人的和睦。这三层意 是在文人既崇尚古典又创新求异的审美趣味 中实现 思带有明显的儒家政教色彩 。在东汉时期，文学创 的。东汉文人审美趣味的求变创新 ，开启 了文学 自 作基本上仍遵循了这三个原则和审美标准。 觉时代之先声 ，在 中国文学发展史上具有重要意义。 东汉文学继承了先秦 的文学思想和审美标准 ， 一 、 崇尚古典 而且在文学创作和欣赏中实践着上述三个古典审美 中国古典文化博大精深 ，以楚辞、诸子散文为代 标准 ，形成了以追寻上古三代文风为风 尚的文学审 表的优秀文学作 品，对后来的文学创作产生了深远 美思想。班固在 《两都赋序》中就 自豪地认为汉代 的 的影响，在汉代文学作品中可以清晰地看到其流风 赋作蔚为大观，秉承了上古三代的文风。下面我们 余韵 。但在汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，学术界形 即从具体的文学作品中梳理其脉络。 成了一边倒的情形 ，在 “依经立义”思想的指导下，东 首先 ，诗言志是东汉文人进行文学创作 的重要 汉文学创作的主流更多的是带有尊古色彩 ，且形成 理论基础。为了一统的政治文化建设和维护礼教制 了以儒家古典美为主的创作风格。但东汉文人对儒 度，东汉文学仍如先秦一样 ，偏重于共性 的志的阐 家古典美 的尊从 ，并未给文学表现形式带来泥古 的 发，忽视个性的情 的抒发 ，重质轻文，即诗歌创作被 拘谨 ，而处处彰显的是古典雅韵、古典新义。 规定为对政教得失的情感反应和志意表达 不仅汉 (一)古典遗韵 ， 代儒家的诗学纲领 《毛诗大序》是如此要求的，就是 东汉文学思想和文学创作承继于先秦，在承继、 文人的实际创作也是按此标准执行 的。 《后汉书 · 流传中自然而然带有了古典美的遗韵 。我们从 《尚 文苑列传 ·高彪传》中称 ，“时京兆第五永为督军御 书 ·虞书》的记载中，可对先秦文学的创作 目的和审 史，使督幽州。百官大会 ，祖饯于长乐观 。议郎蔡邕 美要求略知大概