云南地区白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好对比分析.pdfVIP

第3l卷第6期 攀枝花学院学报 2014年 l2月 VoL31．No．6 JournalofPanzhihuaUniversity Dec．2014 · 历史与文化研究 · 云南地区白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好对比分析 刘 朦 (云南大学 职业与继续教育学院，云南 昆明650091) [摘要]色彩在建筑中所起的不仅仅是装饰效用，它也是界定形状的必要途径。通过色彩，形式感得以确立和 强化。对色彩的选择不仅依赖于物理属性，更取决于文化诸因素。不同民族对色彩具有不同的理解和偏好。 本文从各自民族文化心理差异性着手，对白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好进行对比分析，试从这一角度阐释 其形成的原因。 [关键词]建筑；色彩；偏好；民族文化心理 ；差异 中圈分类号：J59 文献标志码：A 文章编号：1672—0563(2014)06—0066—05 色彩对于建筑来说首先是界定出建筑体的形 白色能反光，因为坐西向东的朝向，建于东面的白 状；其次，颜色最常见的用途之一是改变了可感空 色照壁在下午太阳渐渐落下的过程中就能将 日光 间。在建筑环境中。色彩能够界定空间、显示功 反射到室内，满足室内的采光。 用、暗示温度、影响情绪，并且能够彰显个性。对 在藏族的宗教观念和生活习俗中，白色是吉 于色彩的选择取决于很多因素，除了从物理属性 祥、善 良、温和、坦荡的象征。藏族的尚自主要是 考虑外，色彩的文化选择是一个重要的标准。 受到宗教的影响，佛教传人藏土后，印度视 白色为 白族、纳西族、藏族地区接壤，历史上的往来 高尚色的审美观念益发强化了藏族对 白色的崇拜 就很频繁，文化上也颇多交流，建筑便是一个很好 心理。藏式民居普遍采用 白色来粉刷外墙 ，材料 的直观反映。不论从建筑的形式还是色彩来说， 是 白柴灰或石灰。粉刷并不是直接涂上去的，而 三者都有很多互相影响借鉴之处。然而比较下 是 白色的色浆一桶桶倒流的结果，这和直接的粉 来，无论是用色的建筑部位还是色调的搭配等等 刷是不同的，它是带有厚重肌理，带有 自然流淌肌 都存在很大的不同。 理的白色。∞有一些藏区建新房后，会用掺了水的 一 、 建筑色彩构成 牛奶或羊奶泼在墙壁上。② (一)两种通用颜色 纳西族的尚白是受到外来影响后的结果。并 1．白色 且，墙面的色彩在汉族、白族的影响下，开始出现 白色是三个民族共同喜好的颜色。白族人民 人工装饰的现象。白色在 白本教、佛教传人之前， 历来尚白，以白色为吉祥。白族的建筑以白色为 其地位远没有黑色高，但在 白本教及包括汉传佛 主，它的白色接近于纯 白色。这种纯 白的建筑色 教在内的佛教传人之后，白色的地位在纳西族色 彩在其它民居建筑中极为少见。李正清在 《大理 彩信仰中变高，甚至居于独尊的地位。因为在白 喜州文化史考》里面说白族 自称 “白”，与该民族对 本教和佛教中，白色是神灵之色、象征光明、正义、 颜色的喜好和崇尚有关。白族人崇拜 “本主”，“本 善 良、美好 ，白色是天界之色。而黑色是鬼怪之 主”即白石之意。南诏、大理国及其国王，分别被 色，象征黑暗、邪恶、野蛮、丑恶、黑色是地狱之色。 称作白国和白王。白族人 自称 白尼、白子、白伙， 纳西族的色彩信仰从 尚黑转变为尚白的因素之 白蛮等，这些都可以看出白族 尚白的历史渊源。 一