《古诗十九首》与《诗经》对比——从思念主体、表现手法、个体意识上分析.pdfVIP

文 《古诗十九首》与 《诗经》对比 — — 从思念主体、表现手法、个体意识上分析 0骆捷文 摘 要； 古诗十九首》的内容多是抒发文人 内心的情感，其思念诗与 ((诗经》有相似之处，但在二者对比中 可发现仍有许多不一致的地方。本论丈主要从二者的思念主体、表现手法与个体意识着手，深入探讨 《古诗 十九首》。 关键词： ((古诗十九首》 ((诗经》 对比 萧统在编选 《文选》时，选 了十九首，题为 “古诗 品看起来更为正统，也更容易被人所接受，因而，用 《诗 十九首”。钟嵘评价 《古诗十九首》是 “惊心动魄，可谓 经》来和 《古诗十九首》对 比，显得合情合理。 几乎一字千金”，可见 《古诗十九首》的成就之高。 《古 二、 《古诗十九首》与 诗《经》的不同 诗十九首》多写离愁别绪、游子思归、人生易逝及时行乐 (一)思念主体不同 等， 《诗经》中也有写到游子思念故乡、妻子思念丈夫等 《诗经》涉及游子思乡题材 的作品有多篇，如 《卫 诗歌，想要更好地研究 《古诗十九首》，可与 《诗经》进 风 ·河广》中 “谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跛予望 行比较研究。 之。”谁说黄河宽广昵?一叶芦苇就可以渡过去了。谁说 一 、 《诗经》与 《古诗十九首》对比研究的原因 宋国远呢?踮起脚尖就可以看到了。故国隔得千山万水， (一)内容相似 但游子在思念时，一花一草仿佛就在眼前。这样夸张的写 《诗经》是我 国最早的一部诗集，诗中反映了民众 法，写出了远在他乡的游子真幻交错的时空感，对故乡极 劳作、青年男女对爱情的渴望与追求、游子思乡、妻子盼 度地思念。但 《诗经》中的游子诗的思念对象主要是家 夫以及对建功立业的渴望等 内容；而 《古诗十九首》中也 乡、故土和 自己的父母，体现了落后的农耕社会中人的价 写到思妇的闺怨哀思、游子的羁旅思乡、对功名利禄的追 值取向和生活方式。然而 《古诗十九首》中的思念对象 求以及梦想幻灭后及时行乐的快意等内容，这两者具有很 主要是孤苦无依的妻子，诗中多是通过写爱情生活或回忆 大的相似性。但笔者发现，前人研究 《古诗十九首》的内 婚后生活的方式去表达思念，体现了人生命意识的觉醒。 容主题大都单纯就 《古诗十九首》本身而展开，并没有对 游子关心孤身一人的妻子，关心、挂念她的生活，如 涉《 研究对象进一步纵身拓展，没有将其放在中国诗歌的整体 江采芙蓉》中，游子采了芙蓉，但妻子不在身旁，她在漫 范畴内讨论。因此，我们认为，想要更深入地研究 《古诗 漫长路的尽头，她现在的生活怎么样呢? 《古诗十九首》 十九首》的思想主题，就需要革新研究方法，不能单单只 通过游子对妻子的思念 ，给人一种脉脉温情 的贴心。通过 从诗歌 内部去研究，所 以，采用对 比研究法 ，将 《古诗 游子的口吻，引出了当时人开始关注女性，关注女性的生 十九首》与 《诗经》进行对 比研究，从而发现其深层次的 活 。 《古诗十九首》中思念诗的思念主体具体到个人身 思想主题 内涵。 上 ，体现出当时的人的观念有所进步，而不是仅仅局限在 (二)中国诗歌的继承性 故乡这个宽泛的范围内。 中国的诗歌 自古以来就有继承的特点，诗人往往喜欢 (二)表现手法不同 遵循古训，引用前人的诗句，诗句以像前人的诗句为荣。 《古诗十九首》继承与发展 了 《诗经》中的比兴手 《诗经》产生于西周初年至春秋中叶五六百年之间，大多 法 。取比，经常是和表达人物细腻的内心活动结合起来， 数是劳动人民口头创作的民歌； 《古诗十九首》出自汉代 起到托物寄情的作用；起兴，则是借助 自然景物和环境来 文人之手，代表了汉代文人五言诗的最高成就，创作时代 渲染抒情气氛，有借景抒情的作用，从而创造了情景交融 大概是东汉末年。两部诗歌创作的社会背景有类似之处， 的浑然的艺术境界。通过比兴的手法，可以使生命意识的 都在战乱、动荡不安的环境中，又加上中国文人在进行文 物象表现得更为形象、生动，使诗