易错知识简析之四文化生活（含解析）.docVIP

易错知识之文化生活 文化生活正本清源 单元一 文化与生活 1文化现象时有时无 析：文化现象无时不有，无处不在。 2有文化就意味着文化程度高 析：错误。有文化是指人的文化素养，文化程度高是指人的知识文化程度高。 3文化的主体是书籍 析：文化的主体是人类。 4文化就是文明 析：文化的范围要大于文明的范围。 5文化由经济政治决定,与经济政治相互影响相互交融.因此文化没有独立性. 析：文化作为社会精神现象，离不开经济、政治。但文化一旦产生，就具有相对独立性，有自身产生和发展的规律。同时，正因为文化独立存在，才有可能与经济、政治相互影响、相互交融。 6文化发达,综合国力一定强盛. 析：此观点太绝对化了。综合国力是多种力量的合力，仅有文化发达是不够的。 7经济军事实力是综合国力,民族精神,民族凝聚力不属于综合国力. 析：在综合国力中，经济实力、军事实力等物质力量是基础，但民族精神、民族凝聚力等精神力量也是重要组成部分。 8处在一定的文化分环境中就一定能形成较高的文化素养. 析：处在一定文化环境中有利于形成一定的文化素养。但文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。只有主动接受健康向上的文化熏陶，才会形成较高的文化素养。 9人的全面发展的具体要求和内容古今相同. 析：人的全面发展是一个历史范畴，在不同的历史时期，其具体要求和内容也不相同。 单元二 文化传承与创新 1民族身份是民族文化的重要标志 析：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。 2传统习俗完全通过民族节日表现出来. 析：民族节目中蕴涵着一个民族的许多传统习俗的内容，但传统习俗并不完全通过民族节目表现出来，它还可以通过其他的文化载体来展现。 3文化首先是世界的,然后才是民族的. 析：文化是由具体民族创造的，因而文化首先是民族的。不同民族文化有共性和普遍规律，文化又是世界的。一句话，文化既是民族的，又是世界的。 4“文化冲突论”是正确的. 析：各民族文化间的差异使得民族文化间有时难免会发生矛盾，但只要遵循各民族文化一律平等的原则，不同民族间相互尊重、平等交流、相互借鉴，不仅能促进本民族文化的繁荣发展，而且有利于促进世界文化的繁荣和发展。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此，“文化冲突论”是错误的。 5烽火狼烟、晨钟暮鼓、驿寄梅花、鸿雁传书是文化传统 析：烽火狼烟、晨钟暮鼓、驿寄梅花、鸿雁传书是文化传播 6新的传媒出现意味着旧的传媒消灭。 析：新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。 7文化传播就是文化传媒。 析：文化传播与文化传媒不是一回事，不能把它们完全等同起来。文化传播是一种过程和活动，而文化传媒是在文化传播过程和活动中使用的媒介。 8推动文化交流就是学习外国文化。 析：不能片面地理解为推动文化交流就是学习外国文化，学习外国文化只是文化交流的一个方面。 9传统文化的影响是积极的。 析：不能简单地将传统文化对社会和人的发展所起的作用归结为是积极的，还是消极的，这要取决于传统文化的性质和传统文化是否能够做到因时而变、与时俱进。 10传统文化是包袱还是财富？ 析：传统文化既有精华，也有糟粕。 面对传统文化，要辨证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。不能认为传统文化是包袱而全盘否定、全部抛弃。 11离开对传统文化的发展，文化继承就成了无源之水，无本之木。 析：离开对传统文化的继承，文化发展就成了无源之水，无本之木。 12对待传统文化，首先是继承，然后是发展。 析：（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。 （2）文化的发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。把继承和发展分为先后是不科学的。 13科学技术的进步对文化发展的影响是根本性的。 析：社会制度的更替对文化发展的影响是根本性的。 14任何思想运动都能促进文化发展。 析：思想运动往往催生社会变革，促进文化发展，但不是任何思想运动都能促进文化发展。 15文化创新的渊源就是文化创新的源泉。 析：二者不是一回事，不能混为一谈，但二者有密切的联系。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的人类文明的一切优秀成果；社会实践是文化创新的源泉，而且有是唯一来源。 16.文化创新既要继承传统又要