2010年5月厦门市高三第二次质检文综试卷（历史部分）.doc

2010年5月厦门市高三第二次质检文综试卷（历史部分） 一、选择题 1．有叛人而无叛吏汉初有叛国而无叛郡中唐有叛将而无叛州2．无论士农工商，立论，言必称三代；著文，开篇必是子曰诗云言必称三代3．宋仁宗三年诏曰：天下士庶家，屋宇非邸店、楼阁临街市，毋得为四铺作及斗八；非品官毋得起门屋；非宫室寺观，毋得绘栋宇，及朱墨漆梁柱、窗牖雕镂柱础。街市合一制度认可4．外交使团乾隆批转主事大臣：朕于外夷入觐，如果诚心恭顺，必加恩待，用示怀柔。如稍涉骄矜，则是伊无福承受恩典，亦即减其接待之礼，以示体制华夷之辨观念5．1877年12月24日《纽约时报》记者T.W.K特别报道一个美国人的游记天朝的人民认为是洋人雇用了机敏而无形的鬼神，在电报线路内来回穿梭，传递信息有一次，因电报线附近某个人生病，一夜之间，一英里长的电报线就被毁坏了。6．游行 A．B．C．“人民公社万岁” D．“走合作化道路” 7．诺贝尔经济学奖得主道格拉斯C·诺斯产业革命的技术不是出现在结构变迁以前，而是在其之后。8．9． A．市场经济体制宣告破产 B．国家干预经济模式严重受挫 C．自由放任政策的失灵 D．计划经济在美国成功运用 10．11．1987年，英国发行了一套纪念《自然哲学的数学原理》出版300周年的邮票。其中，图3纪念的科学成果是 A．自由落体运动 B．万有引力定律 C．运动三大定律 D．狭义相对论 12．将数学方法、特别是统计学方法和电子计算机技术应用于历史研究之中13． 材料三 传统中国盛行的是大家庭观念，并十分注重祖先祭祀，但近代发生了变化。据1927年《学灯》编辑部的抽样调查，赞成完全采用传统大家庭制者仅占29％，……赞成“维持而加笃”祖先祭祀者仅占14.5％，而赞成“绝对废除”祖先祭祀者却占72.6％。 ——岳庆平《中国传统家庭与社会现代化》 材料四 （家庭变迁）首先取决于该社会达到的现代化水平（从根本上说是经济发展水平）14．他编订的法律好象蜘蛛网，只能缠住那些落在网里的弱者，遇到富人和权贵就会被扯得粉碎15． （1）指出《独立宣言》和《临时约法》共同的理论来源。据材料一从制度层面指出《独立宣言》的历史意义。（8分） （2）你是否同意“辛亥革命后民主共和观念深入人心”的说法？据材料二和所学知识说明理由。（7分） 16．