大一政治学导论第三、四章课件.ppt

第三章 政治文化 微观政治学和宏观政治学之间的联结纽带是政治文化 ----阿尔蒙德 第一节 政治文化的内涵 一、政治文化的概念 二、政治文化的内容 一、政治文化的概念 1、概念的提出（p62） 当代政治文化研究起始于美国政治学家阿尔蒙德。1956年，阿尔蒙德在美国《政治学杂志》上发表论文《比较政治体系》，首次提出“政治文化”这一概念。 政治文化研究在20世纪五六十年代的兴起不是偶然的。它来源于两个方面的推动。第一，当时国际政治面临的新情况对政治学提出了挑战。第二，比较政治学的发展是政治文化研究兴起的催生剂。 2、什么是政治文化？ （1）三种代表性观点（p62-63） 第一种观点将政治文化定义为政治体系的心理方面，它包括政治体系的成员对体系各层面的感觉、认知、评价和价值取向。 阿尔蒙德的经典解释：“一个民族在特定的时期流行的一套政治态度、信仰和感情”。 第二种观点将政治文化定义为政治体系中各种主观因素的综合。 第三种观点认为，前两种定义中所包含的内容是观念性的政治文化，除此以外，政治文化还应包括上层建筑领域“物质性”层面的政治制度和政治规范。 （2）政治文化的含义（p63-64） 政治文化是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。 二、政治文化的内容（p65） 1、政治认知性成分——即人们对政治组织、政治过程、政治角色等方面的知识。这些知识来源于社会化和经验。 2、政治情感性成分——即对政治体系和政治活动的感情。 3、政治评价性成分——即人们依据一套他们认为是正确的和合理的准则、信条，或明确或含蓄地对政治体系进行的价值判断。 第二节政治文化的类型与功能 一、政治文化的类型 1、统治政治文化和大众政治文化 2、阿尔蒙德的分类（p67） 　　阿尔蒙德和维巴 ：《公民文化》 　　五国：美、英、德、意、墨西哥 　　3个变量：即政府对人们的社会生活产生哪些影响？公民应对政府履行哪些义务？他们希望从政府那里得到什么？ 结论： 美国人在某些问题上有着强烈的臣属性，甚至地区性。 英国近于一种参与型和臣属型的愉快平衡：足够的参与使之成为民主国家，足够的服从又使之遵从权威。 在德国，服从的文化占主导地位，人们遵从权威，但不想卷入政治。 意大利同德国一样，更多的是冷漠态度。 墨西哥，“胸怀大志”的文化，奇特的混合，人们口头上讨论的热闹非凡，似乎是参与型的，但在实践中却表现出服从和地区狭隘的态度。 1、参与型（participant） 在参与型政治文化中，人们知道他们是国家的公民，对政治非常关心，并积极介入政治，有较高程度的政治能力（知道如何以政治方式达成自己的意愿）和政治功效（感到他们至少还有一点政治权力）。这种政治文化是保持民主制的理想土壤。 2、臣属型（subject） 关心政治，但是以一种被动的方式来卷入政治，其关于政治能力和政治功效的感觉是低层次的。知道是公民但实为“臣民”。在这种政治文化中，民主难以扎根。 3、地区型（parochial） 人们从来没有感到自己是一个国家的公民，他们只认同于身边的事物，所以有了“地区型”这一名称。不关心政治，远离政治，对政治能力和政治功效毫无感觉。没有什么政治知识，极少谈论政治事务，没有参与政治生活的激情和可能性。在这种政治文化中，发展民主非常困难，不仅需要新的制度，而且需要一种新的公民情感。 二、政治文化的功能 1、政治体系得以存在和维持的必要基础 2、影响政治制度模式的重要因素之一 3、决定着政治制度的实际运作状况 4、制约着政治体系的变革和发展 三、社会资本理论 1、代表人物及著作 美国学者普特南，《使民主运转起来：现代意大利的公民传统》。 结论：意大利北部之所以比南部发达，民主政治比南部正常，是因为拥有南部所没有的公民参与精神和社会资本。（南北差距） 2、理论背景 集体行动的困境 问题：人们会为了共同的利益而采取一致的行动吗？ 3、定义 社会资本是在社会或其特定的群体中，成员之间普及信任的程度。 社会资本的三个基本要素是信任、规范和社会联系而形成的网络。 4、主要特征 收益高；非天生，需要创造和建构；具有自我增强和积累的倾向；是一种公共物品。 第四章政治社会化 第一节政治社会化的含义及特点 一、政治社会化的定义 二、政治社会化的特点 第二节政治社会化的主要媒介与功能 一、政治社会化