改革开放以来中国马克思主义史学理论成就举要【荐】.pdfVIP

改革开放以来中国马克思主义史学理论成就举要 周文玖(北京师范大学历史学院副教授) 改革开放以后，西方的史学理论、史学著作被译介进来，使与国外隔绝多年的中国史学界顿感新鲜， 也使长期以来以单一理论模式进行历史研究的沉闷状态出现了生机。西方史学理论的引入，对促进中国史 学理论的发展是有益的，但不容讳言，也带来了一些负面影响。20世纪80年代初，有些学者，特别是青年 学者一度对西方的史学理论十分崇拜。所谓“老三论”、“新三论”、“计量史学”等非常时兴，不谈上几句， 就颇有孤陋寡闻之感。这种状况，有点像20、30年代吸收西方史学一样，“饥不择食”、生吞活剥。于是， 史学界许多学者对此表示了的关切。但中国史学经过了多年的曲折，毕竟成熟多了，对史学发展中出现的 “幼稚病”有清醒的认识。一些有识之士，很快看到了问题所在，认为吸收外国的史学理论，不能抛开本 国的史学传统。只有在批判继承本国传统史学的基础上，才能更好地吸收外国史学的优秀成果，建立起有 中国特色的史学理论体系。否则，对自己的传统一无所知或知之甚少，盲目崇洋，就永远跟在洋人后面走， 永远不能将自己的史学振兴起来，以自己特有的形象走向世界。这样，在大力吸收西方新学理的同时，史 学界对中国民族特色的史学理论也进行了积极探索，并取得了突出的成就。 一、具有民族特色的史学理论学科之建设 从新中国成立到“文革”结束，史学理论作为一门独立的学科一直没有建立起来。之所以如此，一是 因为“左”的政治环境干扰了马克思主义史学理论的正常建设，二是因为大多数史学工作者有一种不甚正 确的认识，即认为有了历史唯物主义，历史学就无需自己的学科理论。随着一系列重大历史理论问题讨论 的深入，史学界逐步意识到建立历史学自身学科理论的必要性。1983年6月，《世界历史》发表了《让马克 思主义史学理论之花迎风怒放》的评论员文章，指出不能把历史唯物主义的一般原理等同于马克思主义史 学理论，史学理论有自身的独特性，必须加强历史学自身理论的建设。与此同时，葛懋春、谢本书主编的 《历史科学概论》和白寿彝主编的《史学概论》先后出版。这是新中国以来最早问世的两本史学概论，是 建立独立的史学理论学科的初步成果。此后出现了史学理论热，关于史学理论或史学概论研究的对象、内 容和任务，一度成为史学界研究的热点。在介绍和翻译大量国外史学理论或方法论书籍的同时，又陆续出 版了近20种史学理论教材和著作，它们是吴泽主编的《史学概论》；田昌五、居建文著的《历史学概论》； 孙恭恂主编的《历史学概说》；姜义华、赵吉惠、瞿林东、马雪萍合著的《史学导论》；赵吉惠著的《史学 概论》；杜经国、庞卓恒、陈高华合著的《历史学概论》；贾东海、郭卿友等主编的《史学概论》；姚太中、 程汉大主编的《史学概论》；庞卓恒主编的《史学概论》；徐明文、唐建军主编的《史学概论》；李振宏著的 《历史学的理论与方法》；宁可、汪征鲁编著的《史学理论与方法》；杨豫、胡成著的《历史学的理论和方 法》；苏双碧著的《历史科学的理论和方法》；红旗杂志社哲学历史编辑室编辑的《历史研究的理论与方法》； 范达人著的《当代比较史学》；蒋大椿著的《唯物史观与史学》；庞卓恒著的《唯物史观与历史科学》；张艳 国著的《唯物史观与史学理论》，等等。如此众多的史学理论著作在很短的时间内出版，反映了史学界探索 史学理论的热忱。这些著作在建设具有中国民族特色的史学理论学科方面均作出了的努力，取得了一定的 成就。相对来讲，白寿彝主编的《史学概论》在民族特色方面，姜义华、瞿林东等合著的《史学导论》在 中外史学结合方面，是学术成就更加突出的两部。 白寿彝从20世纪50年代就意识到开设史学概论的必要性，较早地提出必须把坚持唯物史观的指导与 发扬中国史学的民族特色结合起来。他说，唯物史观是科学的历史观，在马克思主义产生以前，无论中国 还是外国，作为科学体系的唯物史观并没有出现，但是却有唯物主义历史观的思想因素。他重视发掘和阐 述中国传统史学中唯物主义历史观的思想因素，指出：“在马克思主义传人中国以前或在它建立以前，在中 国和中国以外的史学领域里，都有唯物主义因素的存在”。贾谊的《过秦论》，“说的是秦之盛衰的故事，意 思是说，强大的秦政权，因为暴虐，群众起来反抗，陈涉带着几百人首举义旗，全国响应，一下子就把秦 灭掉了。这说的是人民群众有很大的力量。这是一个有唯物主义因素的观点”。又如司马迁在《货殖列传》 所表述的意思是，“道德为物质条件所支配，而物质条件的占有是人们的普遍愿望。这显然是有唯物主义因 素的论点