山东省德州一中2014-2015学年高二上学期模块检测历史试题Word版缺答案.docVIP

德州一中2014—2015学年第一学期高二年级模块检测 历 史 试 题 2014年月一、选择题（本大题共25个小题，每个小题2分，共50分） 1．．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③ ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．二、非选择题（本大题共3个小题，26题17分；27题18分；28题15分，共50分） 视角二：明清时期的民主启蒙 材料二 （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”．后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。 凡天下无地而得安宁者，为君也”。 ——根据黄宗羲《明夷待访录?原君》 （2）依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？（2分）这一思想具有什么现实意义和历史影响？（2分） 视角三：孙中山的三民主义思想 材料三 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。” ——1905年中国同盟会政治纲领 材料四 （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。…… （三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权，二日节制资本。……（实 行）耕者有其田……。 ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》 （3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞 跃”主要是指什么？（2分）从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？（2分）新三民主义体现了怎样的精神内涵？（2分） 视角四：共产党的以人为本理念 材料五 科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” ——《科学发展观学习读本》 （4）运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？（2分） 27．（18分）文明交流在推动历史发展进程中起到重要作用，是反映社会变迁的重要标志。阅读材料，回答问题： 材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等，也较著名。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。 ——《世界史?近代史》（上卷） 材料二 200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度，极为推崇。 材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。 ——欧阳哲生《严复评传》 （1）材料一反映了当时中国兴起的什么潮流？结合所学知识，分析这股潮流兴起的国际背景。（6分）依据材料二，概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。（4分）（3）请各举一例分别说明材料三提到的五四以前和五四以后出现的文化倾向。（4分）（4）综合上述材料，反映了中国社会怎样的变迁趋势？（4分） 第