濮建忠-CLIC 2013 专家论坛发言.pdfVIP

濮建忠： 首先感谢研究会、感谢东华大学给我们提供这么一个平台，跟大家一起交流，感谢各 位的参与。前面两位，何老师和李老师，都讲得非常好，他们的观点我都非常赞成。何老 师讲到现在的外语、我们的语言研究主要为教学服务，我觉得是非常正确的，因为我们在 座的很多是老师，能够把英语教的更好、让学生更加容易地习得英语，这是非常重要的一 件事情，当然还有其他的外语。我们语言学家其实都是外语老师出身，但是语言研究的任 务也交给我了我们，其实我们还是蛮累的。但是，我们不做，谁又能做呢？谁叫咱们懂外 语呢？李老师讲的话题我觉得也非常重要，已经涉及到文化的层面，特别是我们当前状态 下我们需要世界了解中国的文化，那么我们的文言文拿出去，人家能不能懂呢？我们的白 话文拿出去人家仍然不懂，所以需要我们中国人能够把我们中国文化暂时要用英语的这个 形式进行传播。我觉得这是一个非常重大的课题。国家层面现在做外宣等等，但是有效程 度是值得探究的。李文中老师前期的那个国家项目结项了，我有幸在结项中担任了评委， 非常感谢李文中老师和他的团队做出了这个研究，让我学到了非常多的东西，对这个问题 也有了一些新的认识，一定能够给我们中国文化的传播一定的借鉴意义。 那么我今天和大家交流的主题，由于我从事的行当，可能有所转移。我原来也是坚定 地怎么样把外语教好、怎么样用语料库语言学的理论来指导外语的教学，这是我一直研究 的方向，但是由于自己从事的行业呢，不得不转向。现在我们要做的事情是语言信息处理， 特别是面向网络的海量信息处理，这个呢，在座的计算机出身的，还可以在这个领域有所 涉足。我讲的题目有点长，接着李老师刚才讲的，包括何老师昨天讲到的John Sinclair 的东 西，那么我还是要接着讲。简单地讲，就是“相信文本”原则。结合我们今天论坛的话题， 我想把这个题目扩充一下，那就是“不变的相信文本原则会给语言学带来什么样的变化” 。但是我谈不好，只是给大家起一个头，让大家拍砖。我们这次论坛叫“The Changing Corpus Linguistics”，昨天梁老师问我准备了没有，他跟我说，“变是绝对的，不变是相对 的。”我说你怎么和我想的一样呢。我不知道在座的各位希望变还是不变？不变和变都有 道理。我们从事语言学的研究，我们希望有些东西稳定一些，不要变得那么快。如果像 Chomsky 那样变得那么快的话，很多人是跟不上的。虽然看上去非常有学术的勇气，但是 John Sinclair40 年前、50 年前看到的东西，到现在还是新的东西。人家发表出来的文章， 过了30 多年，结果我们现在一看还是新的，这就是超前意识。你看的不准让人跟的很痛苦， 所以我们要非常感谢John Sinclair，他60 年代发表的东西，到现在仍然是新的，这才是一 位伟大的学者。 我今天为什么讲这条，不变的原则。大家都知道，我们古代有一本书叫《易经》，我 没有仔细读过，我感觉到《易经》一方面讲我们怎么做人，另一方面讲数学的一些原理。 这个“易”就是“变”的意思，但是《易经》我想应该是要讲变的规律，那么科学的研究 似乎就是在变中找不变，找稳定的东西。如果找不到那个稳定的东西，就是没有发现规律， 我们怎么再展开研究，所以我的话题还是“不变”。为什么讲“相信文本”这条原则呢？ 这条原则不能变。大家可能都知道，John Sinclair 一生中写的书、文章绝对数量并不是太多， 但他的影响力非常大。其中我觉得一本集大成的书是2004 年的Trust the Text 。这是他的书 名，也是他其中一章的名字，第一章。在这一章里，他讲了两个主题，一个是discourse analysis，另一个就是corpus linguistics。讲corpus linguistics 的地方，他主要是讲意义单位 的问题。第二章就是The Search for Units of Meaning。这本书后面就是围绕这两个主题来展 开，其中，更重要的主题是在谈Units of Meaning。这本书的主要精神认为，词不是典型的、 基本的意义单位，多词在一起才能传达比较明确的意义。词的意义在共文中（叫cotext 中， 我们不用context，因为context 已经有歧义，包括说话时非语言的环境）有规律，词的意 义在那儿，不在别的地方。这是John Sinclair 的观点。昨天何老师提到，meaning in use， meaning as use，meaning 不是refer