2013华师大版第2册第5课《社会变革与百家争鸣》ppt课件1.pptVIP

* 第五课 社会变革与百家争鸣 B.C1046 B.C770 B.C476 B.C221 西周 春秋 战国 东周 秦统一 春秋（BC770—BC476） 自周平王东迁洛邑到周敬王卒，因鲁史《春秋》记录了这一阶段的历史而得名。 战国（BC475—BC221） 这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把“战国”作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。 社会变革 时间分期 新石器时代的石斧 商代的铜锸 战国的铁制农具：耙、镰、锄、锸 社会变革 经济变革 生产力生产工具 社会变革 经济变革 生产力生产技术 铁制农具使用后可以深耕，为牛耕的推广创造了条件。孔子的学生冉伯牛名耕、司马耕字子牛，晋国有力士名牛子耕。牛与耕相连，用作人名，可见当时用牛耕早已司空见惯。 ——樊树志《国史概要》 青铜牛尊 （春秋时期晋国） 社会变革 经济变革 生产关系土地制度 铁制农具和牛耕标志农业生产技术的飞跃，使农业生产由集体共同经营发展为个别零细经营，使一家一户为单位的小农经济逐步形成，这是中国农业史上划时代的大变革。它的直接后果是土地的私有化，以及井田制的瓦解。 ——樊树志《国史概要》 “今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。” ——《吕氏春秋 · 审分》 社会变革 经济变革 生产关系阶级基础 春秋时代的世家大族几乎都已烟消云散，作为一个社会阶层而消失了，新的阶层取而代之。 ——樊树志《国史概要》 土地私有化的一个结果，是在战国社会迅速形成了一个自耕农阶层······拥有大量土地的地主阶层也取得了较大的发展。除从贵族中转化出一部分地主以外，各国普遍实行的奖励军功政策更是在短时间内很快就造就出一大批新式地主。 ——赵毅、赵轶峰《中国古代史》 社会变革 政治变革 国家体制 战国时代各国的统治者，无不关注如何维护自己的权威。这一时代，纵横捭阖，波诡云谲，兼并战争不断，各国都必须集中一切力量为生存而奋斗。于是各诸侯国为了适应社会的大变动，纷纷进行变法。 ——樊树志《国史概要》 伴随着经济变革而来的是重大的政治变革，即封建制转变为中央集权制。经济的发展和商品化为个封建国家的统治者提供了建立中央集权所必需的财政资源。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 晋 楚 秦 齐 宋 吴 越 社会变革 政治变革 国家体制 秦 魏 赵 燕 齐 楚 韩 社会变革 政治变革 国家体制 社会变革 政治变革 选官制度 有军功者，各以率受上爵······宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。 ——《史记·商君列传》 社会变革 思想变革 社会风气 故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” ——《史记·货殖列传》 天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。 ——《论语·季氏》 社会变革 思想变革 民族观念 赵武灵王“胡服骑射” 春秋中期，随着中原各国的强大与争霸，戎狄蛮夷先后被征服、吞并，如西戎为秦所驱，赤狄、白狄为晋所灭，莱夷为齐所灭，濮夷为楚、鲁所灭，蛮为楚所灭。到春秋末年，戎狄蛮夷逐步被华夏所同化，华夷差别慢慢地消失了。 ——樊树志《国史概要》 材料一 己所不欲，勿施于人； 克己复礼为仁。 材料二 君君；臣臣；父父；子子。 材料三 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 ——《论语·颜渊》 社会变革 思想变革 百家争鸣儒家孔子 孔子 （551B.C-479B.C） ——《论语·卫灵公》 ——《论语·颜渊》 ——《论语·为政》 材料一 民为贵，社稷次之，君为轻 ——《孟子·尽心下》 社会变革 思想变革 百家争鸣儒家孟子 材料二 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁，国之 所以兴废存亡者亦然 。 ——《孟子·离娄上》 孟子 （372B.C-289B.C） 材料一 人道莫不有辨,辨莫大于分,分莫大于礼。 ——《荀子·非相》 社会变革 思想变革 百家争鸣儒家荀子 材料二 法者，治之端也。 ——《荀子·君道》 荀子 （313B.C-238B.C） 材料三 故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。 ——《荀子·性恶》 材料一 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ——《韩非子·物权》 社会变革 思想变革 百家争鸣法家韩非子 材料二 以法为教。 ——《韩非子·五蠹》 韩非子 （280B.C-233B.C） 材料三 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 材料一 道常无为而无不为。 邻国相望，鸡犬之声