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第九章 严峻 ——现实主义文论 几个基本问题 1什么是现实主义 2 现实主义文艺思潮于19世纪30年代在欧洲兴起的原因 3 现实主义在欧洲各国不同的发展状况 4 马克思主义文论对现实主义文论的发展 什么是现实主义？ （1） 作为一种创作方法，它的基本含义是要求文学艺术真实反映客观生活，它提倡冷静的观察，力求再现典型环境中的典型人物； （2）作为一种创作倾向，现实主义从各民族文学艺术的发生阶段就已开始不同程度地存在着； （3）作为一种文学思潮的现实主义，一般是指19世纪30年代以后，取代浪漫主义而占主导地位的批判现实主义文学。 现实主义文艺思潮发生的原因 （1）阶级矛盾和社会弊病的日益显露与激化；（工业革命、法国大革命、资本主义贫富两极分化、价值观念的变化） （2）科学主义社会思潮的影响；（自然科学观念、法国实证主义、英国功利主义、斯宾塞进化论、费尔巴哈唯物论、圣西门空想社会主义） （3）文学自身发展的原因；浪漫主义文学思潮的衰退和内部要素的分化，促使作家从剖析人物性格和环境入手，去揭示造成种种罪恶的社会根源。 现实主义在欧洲各国不同的发展状况 ★ 法国：先行者与开拓者（司汤达 巴尔扎克 福楼拜等） ★ 俄国：后起者与与理论和创作上的集大成者（理论上的三驾马车 托尔斯泰 陀思妥耶夫斯基） ★ 英美：带有明显现代性因素的现实主义（亨利詹姆斯的小说观 萧伯纳的戏剧理论） 法国现实主义文论之司汤达 “Scrisse,?visse,?amo”——写作者、生活者、爱情者，或译为写过、活过、爱过。 ——蒙马特公墓的司汤达墓地，墓碑上的铭文举世闻名 法国批判现实主义文论之巴尔扎克 他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。 法国批判现实主义文论之福楼拜 福楼拜名言摘录 在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底喜欢任何东西。——福楼拜 人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。——福楼拜 不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的爱情来取代生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。——福楼拜 俄国现实主义之“三驾马车” 从十九世纪四十年代到七十年代，现实主义始终主宰着俄罗斯文坛。早年的“自然派”作家成为现实主义文学的中坚力量。别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫和皮萨列夫的文学批判成为俄罗斯现实主义的理论支柱，前三者则形象地被称为俄国文学理论界的三驾马车 小说领域则出现了屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰这“三驾马车”。以他们的长篇小说为代表的俄罗斯文学在十九世纪中期超越了世界文学的先进水平 别林斯基论艺术与现实 1 艺术应创造典型，真实反映现实 2 艺术应为社会利益服务 3 艺术要用形象思维 4 批评艺术的标准应遵循“历史的审美的原则” 车尔尼雪夫斯基的美学观 1 现实美高于艺术美（“美是生活”命题的提出） 2 与崇高观紧密相连的悲剧观 （崇高是具体事物之间的比，崇高是美的，崇高的被毁灭则是最高最深刻的美，这就是悲剧） 3 杜勃罗留波夫的人民性原则 在强调现实主义的原则 的同时，强调文学的人民性原则。指出真实性和人民性不可分割，人民性表现得最充分的地方，也就是生活的真实性最充分的地方。 以“现实的批评”作为文艺批评的原则,主张“现实的批评对待艺术家作品的态度，应该正象对待真实的生活现象一样”。批评家必须以作品本身“所提供给我们的东西为根据”，分析作品中所反映的生活现象，阐明“它们本身的界限，搜集它们的本质、典型的特征”。批评家决不能给作家“制订什么先决的规则”，对作家如塾师授课，耳提面命。 托尔斯泰的《论艺术》 陀思妥耶夫斯基的文学思想 “托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度” “陀思妥耶夫斯基一生执著于研讨人与上帝的关系，经常摆荡于天堂与地狱之间，穿梭于神性与魔性的两极，直到他年届六十，终于写下《卡拉马佐夫兄弟们》，在人类精神领域中，竖立了一座高峰。” “就艺术表现力而言，他的才华恐怕只有莎士比亚堪与媲美”。 “陀思妥耶夫斯基以无限爱心刻画出被上帝抛弃的人，在创造上帝的人被上帝所抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾之中，他发现了人本身的尊贵。” 马克思主义对现实主义文论的发展 典型观（典型环境中的典型人物） 文学批评标准（历史的审美的原则） 思考题 如何看待现实主义与浪漫主义之间的关系？ 现实主义文论的核心主张是什