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·书评· 世界近代史是资本主义时代的历史 ——读潘润涵、林承节的《世界近代史》 俞金尧 ( 　　“世界近代史是资本主义时代的历史”, 这是潘润涵、林承节新著的《世界近代史》北京大 ) 学出版社, 2000 年版 中提出的一个命题。该书从 1640 年的英国革命写起, 到 1918 年第一次 世界大战结束, 论述了资本主义在这两百多年里成长、发展的历史。虽然只是一本普通的教科 书, 但它所挑起的问题, 再次引起我们对于世界历史的发展以及世界通史的构架这类世界历史 学科建设中的重要话题的思考。 一、世界近代史姓“资” 潘润涵、林承节提出的这个命题基本上是一个传统的说法。由周一良、吴于廑主编、六七十 年代通行于全国的《世界通史·近代部分》, 称世界近代史是“资本主义产生、发展和走向衰亡 的历史”。80 年代以后, 我国学者对于世界近代史与资本主义的关系的看法有所变化。比如 1984 年刘祚昌主编的《近代史》称世界近代史“主要是一部资本主义的历史”。90 年代初, 刘宗 绪主编的《世界近代史》则提出“世界近代史是资本主义制度产生、确立、发展和基本定型时期 的历史”。尽管以上看法对资本主义的命运的估计各不相同, 但对于世界近代史的资本主义属 性是说得清清楚楚的。潘润涵、林承节重提世界近代史是资本主义时代的历史, 显然是为了强 调世界近代史的属性。 不过, 这可不是简单的重复。重申这个命题是与我国世界史学界目前流行的认为世界历史 是从分散向整体发展; 1500 年前后的地理大发现是世界历史横向发展中的转折点, 它导致了 资本主义在西方上升发展的一系列变化和事件, 从而被视为世界近代史的开端的那种观点针 锋相对的。 流行的世界史观可以称之为整体世界史观, 主张从联系的、整体的高度去把握世界历史的 发展。整体世界史观的主要代表人是已故著名历史学家吴于廑, 他从 70 年代晚期以来就一直 倡导要编纂新的世界史, 80 年代以后陆续发表了几篇文章, 进一步阐述他对世界历史的看法, 96 世　界　历　史 2000 年第6 期　 ① 强调历史发展的横向联系 。至90 年代早期, 他的世界历史的宏观理论基本形成, 这反映在他 为《中国大百科全书·外国历史卷》所撰条目“世界历史”上。稍后, 由他和齐世荣共同主编的6 ② ③ 卷本《世界史》问世 。这套被称为“更新换代”式的教科书 , 集中体现了他的世界历史观。一份 ④ 权威的调查报告称该《世界史》“体现了我国世界通史研究的新水平”。现在, 经整体世界史观 持有者的进一步发扬光大, 整体世界史的思想成为我国流行的世界史观。 它的基本内容可以表述为: 人类历史发展为世界历史, 经历了一个漫长的过程。这个过程包括纵向发展和横向发展两 个方面。纵向发展是指人类物质生产史上不同生活方式的演变和由此引起的不同社会形态的 更迭。横向发展指的是各民族、各地区间从闭塞到打开闭塞, 由彼此隔绝到互相交往, 终于变历 史的分散发展为整体发展。在历史发展为世界历史的过程中, 15、16 世纪是一个重大的转折时 期, 原先各地分散发展的历史由于地理大发现而逐步发生全面改观, 分散的世界渐渐成为一个 初具其全貌的整体世界。 根据这一设想, 吴于廑、齐世荣主编的《世界史》近代部分是以 1500 年为起点的, 因为地理 大发现发生在 1500 年前后。只是在地理大发现以后, 过去世界的隔绝、闭塞状态才被打破, 人 类向世界联为一体迈出了第一步。吴、齐本《世界史》, 以及另一套由湖北、湖南的一些高校教师 共同编写的、直截了当地定名为《从分散到整体的世界史》的通史著作, 给人留下了一个极为深 刻的印象: 好像人类历史主要是横向的联合史, 特别是 16 世纪以后的世界历史几乎可以称为 整体的世界史。在我