中国传统哲学的特质及现代转型.pdfVIP

·55 · · · 中国哲学 中国传统哲学的特质及现代转型 李 承 贵 20 ， ; ， 对于 世纪的中国哲学而言 由传统向现代的转型是其主题之一 然而 这种转型是以何种现 ， ? ， ? 状为基础 如何进行的 它反映了中国传统哲学怎样的走向 留下了哪些值得反思的问题 本文拟以 ， 。 中国传统哲学的特质为中心 对这些问题展开讨论 、 一 中国传统哲学的特质 “ ”， ; “ ”， 所谓 特质 指事物特有的性质 中国传统哲学作为一种 事物 自然也有其不同于其他哲 。 “ ” ， ， 学的特点或特殊性 这里根据 转型 话题的需要 从中国传统哲学众多的特质之中 列举出有代 表性的几种加以分析。 1. : “ ”， 。 研究对象 生命 中国传统哲学的研究对象是 生命 并以生命现象说明宇宙万物 这一 。 《 》 ， 、 ， 点在传统哲学文本中比比皆是 比如 老子 认为 大道流行的目标就是化生万物 成就万物 所 “ ， 。 ， 。”(《 》 ) 《 》 谓 大道泛兮 其可左右 万物恃之以生而不辞 功成而不有 老子 第三十四章 中庸 认 ， ， “ ， : ， 为 天地大道就是创造无数的生命 所谓 天地之道 可一言而尽也 其生物不贰 则其生物不 。”(《 》 ) 《 》 ， ， : “ ， 测 中庸 第二十六章 易 认为 天的特性是大生万物 地的特性是广生万物 夫乾 其 ， ， 。 ， ， ， 。”(《 · 》) 静也专 其动也直 是以大生焉 夫坤 其静也翕 其动也辟 是以广生焉 易传 系辞上 “ ” ， 。 中国现代哲学家对传统哲学以 生命 作为研究和表达的对象这一特质 也形成了共识 熊十 ， 。 : “ ， ， 力认为 儒家哲学所追问的是人之所以为人的究竟 他说 今之儒学要究明真际 穷神知化 尽性 ， 、 、 ， 。” (《 》 8 至命 使人有以实现天德 立人极 富有日新 而完成天地万物一体之发展 熊十力全集 第 ， 602 ) ，