人教版历史选修6《世界文化遗产荟萃》（789单元）ppt课件.pptVIP

中国非物质文化遗产 昆 曲 2001年5月，第一批。 中国古琴艺术 2003年11月 第二批 新疆维吾尔木卡姆艺术 2005年11月 第三批 蒙古族长调民歌 2005年11月 第三批 单元导读——第八单元 人类非物质文化遗产——中国昆曲 课程要求： 知道昆曲是中国的非物质文化遗产，认识其独特的文化价值，讨论在保 护非物质遗产方面继承与发展的关系。 教学目标： 1.熟悉昆曲发展的由来与历史演变过程，了解昆曲是如何成为中国古典 戏曲表演艺术的经典，并被联合国教科文组织评为“人类口头遗产与非 物质遗产代表作”。 2.认识昆曲在文词、曲调、表演独特而高雅的艺术造诣和深厚的文化底 蕴；理解昆曲是融诗、乐、歌、舞、戏于一炉的艺术精品，对中国众 多戏曲剧目的形成和发展有深远和直接影响，被誉为“百戏之祖”。 3.从昆曲在“花部”与“雅部”之争中消衰的结局以及在当今社会中濒临绝 境的困惑的原因中，探讨我们该如何保护非物质遗产并使这类遗产得 到继承与发展。 本课重点： 掌握昆曲独特的文化品位与艺术价值，并理解其“百戏之祖”的历史地位 本课难点： 探讨研究对昆曲这一类非物质遗产在市场化社会的今天如何实施保护 并解决好继承与发展的关系。 本课应理解的问题1．联合国教科文组织为什么要把中国的昆曲 评为“人类口头遗产与非物质遗产代表作”？ 2．昆曲具备哪些独特而高雅的艺术造诣和深 厚的文化底蕴？3. 在市场化社会的今天如何实施保护并解决好 继承与发展的关系？ 教学设计建议: 建议教师在备课时要广泛收集昆曲的图文和影视资料，要适时穿插几段昆曲段子的表演艺术鉴赏进行形象化的讲解，同时采用学生探讨争辩的方式来激活学生思维。 可细目化讲解昆曲由来，从元末明初南戏的追溯讲到明清昆曲演化为全国 “官腔”大剧种的进程，配合明代戏曲发展的因素，参照丰富图文资料进行形象化诠释。 可以艺术鉴赏为主，通过多媒体放映昆曲的影视或段子适时注释，使音、像、图、文、艺印象直触学生感官，震撼心灵，以达到对昆曲艺术精湛深刻的领悟。重点在文词、唱腔、表演三方面分析昆曲的独特文化魅力。 可从“花部”与“雅部”之争结局，对昆曲“曲高和寡”消衰命运反思，以学生活动的形式积极探讨昆曲衰败的深层原因以及当今保护非物质文化遗产如何贯彻继承与发展的辩证关系。  在充分激活学生思辩火花的基础上，可写呼吁保护中国非物质文化遗产的倡议书;也可向有关网站建立信息探讨在彼此保护非物质文化遗产方面人类共同的经验体会。 走近昆曲——昆曲的兴起 昆曲的曲文 “袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线” 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣.良辰美景奈何天便赏心乐事谁家院. ——汤显祖《牡丹亭》 昆曲的舞台表演 行当——脚色制（中国戏剧艺术的伟大创造） 生、旦、净、末 、丑 生:一般是指扮演弱冠以上尚未蓄须的男子,所以又称小生,小生里以中生和官生为主. 中生——有才华的少年书生，也叫扇子生，穿厚底靴子，穿长衫，要拿 扇子，是演最风流倜傥，最儒雅俊秀的。 官生——戴着官冕的行当。 …… 旦：一般扮演已演女子，表演风格娴静、庄重，唱、念、做诸功兼重。 正旦——出嫁的中年妇女。 闺门旦（五旦）——年轻、俊秀、年已及笈的淑女或待宇闺阁的千斤。 六旦——比五旦的年龄稍小身份略低，表演充满动感、天真烂漫。 …… 丑：声音圆脆、态度幽默、动作夸张 程式化—— 戏剧结构：“合——离——合，双线平行”： 舞台表演： （“扇子”）“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。” “净”的上场，今在京剧中延用，叫起霸.源起《千金记·霸王出场》. 昆曲的地位 ——“百戏之祖，百戏之师” 许多地方剧种，像晋剧、蒲剧、上党戏、 湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东 粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等，都受到过昆剧 艺术多方面的哺育和滋养。 赏析昆曲——诠释昆曲之美 梦幻之美 《牡丹亭·游园惊梦》欣赏 （汤显祖的玉茗堂四梦：《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫衩记》） 深情之美 《玉簪记·琴挑》欣赏 悲壮之美 《桃花扇·守楼》欣赏 苍凉之美 《宝剑记·夜奔》欣赏、《长生殿·哭像》 诙谐