人民版历史选修2《欧洲君主专制理论》ppt课件之二.pptVIP

你知道该图反映出中世纪欧洲的政治状况有什么特点? 教权高于王权 1、教皇鼓吹教权至上论 最早提出：教皇尼古拉一世 推崇到极点：教皇英诺森三世 “万王之王，万主之主” 正式规定：教皇卜尼法斯八世 教会权力高于一切世俗权力 触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起议会与国王之间的尖锐对立 。 查理一世继位后，最终导致资产阶级革命的爆发。 * 历史选修二 近代社会的民主思想与实践 第一单元 民主与专制的思想渊源 第1课 欧洲君主专制理论的构建 《课程标准》: 1）了解托马斯?阿奎那君权神圣和詹姆斯一世 君权神授等君主专制思想的主要内容。 2）认识君主专制统治的理论基础和历史背景。 重要概念： 君权神圣、君权神授 探究的主要问题：君权神圣的主要内容是什么？ 君权神授的主要内容是什么？ 公元476年,西罗马帝国灭亡——1640年英国资产阶级革命(比中国进入封建社会要晚近1000年.) 5— 11世纪是西欧封建经济的形成时期,11—15世纪是封建制度确立和发展时期,15—18世纪是封建制度的鼎盛和衰落,向 资本主义制度过渡时期. 1、欧洲封建社会的时间 西欧封建社会经历了三个阶段： 一、中世纪的封建制度 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。 西欧封建社会从5世纪到15世纪延续1000多年，史称“中世纪”。中世纪时期，西欧存在严格的封建等级制度，西欧封建社会处于长期分裂状态。基督教发展和兴盛，成为维护封建统治的工具。神学观念占主宰地位。基督教发展很快，后被罗马统治者立为国教，成为统治人民的精神鸦片。中世纪神权压倒一切，世俗权力服从于教权，教权高于王权，教会高于国家。教权和王权的斗争形成了独特的王权与教权二元化的权力体系，对中世纪的政治思想产生了重要影响。西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为神学政治观。教会与国家的关系是中世纪西欧政治思想的中心内容。 中世纪的封建制度 * 一、“万王之王” 2、神学家对教权至上的诠释 ——阿奎那的“君权神圣” 思考：“阿奎那是中世纪重要的基督教神学家，为什么要宣扬‘君权神圣’思想？其主要内容有哪些？” 2、神学家对教权至上的诠释 ——阿奎那的“君权神圣” 1)、背景： 2)、目的 调和教权与王权的矛盾，维护神权统治 3)、主要内容 王权和教权的长期斗争 教会与国家的关系：国家是上帝的产物，教会高于王权。 君主权力来源：一切世俗权力来源于上帝的授予；王权是上帝通过教皇授予的。 王权与教权关系：君主应当服从教会和教皇。 王权性质：国王是上帝的仆人，肩负着使世俗之人在社会生活中实现基督教的最高目标（灵魂得救）的使命，因此王权也是神圣的。 君权神圣“帖经”连连看 继承亚里士多德的学说，把国家政体分为六种： 君主政体、贵族政体、平民政体 暴君政体、寡头政体、民主政体 最好的政体——君主政体 因为从历史的经验来看，不是由一个人统治的城市或省，总是因为纠纷而陷于分裂。 阿奎那的政体观 2、神学家对教权至上的诠释 ——阿奎那的“君权神圣” 1、背景： 2、目的 调和教权与王权的矛盾，维护神权统治 3、主要内容 4、作用 对教会：维护教会权威与至高无上地位。 对君主：在基督教统治世界，确立世俗政治一定的地位，成为君主专制的理论基础。 国家和君权都是上帝创造的，是神授予的；代表上帝意志的教会高于国家，罗马教皇高于世俗统治者 王权和教权的长期斗争 二、君主专制的加强 1、亨利八世的宗教改革 背景 措施 教会具有比国家更高的地位， 对世俗君主的权力构成强大威胁 1）对教士课以重税； 2）令英国主教和教会将各种收入上缴国王 3）宣布英王有权任命英国主教而无须请示教皇 4）1534年，议会通过《至尊法案》， 宣布“英国国教”的最高首领是英王 2、结果：国王控制了教会；获得教会地产的人成为亨利八世专制统治的坚实基础 三、 “基督教世界中最