华师大版历史第二册《中外文化交流》ppt课件1.pptVIP

* 第15课： 中外文化交流 一、文化运河——丝绸之路： 1、汉代丝路的开通： A 、加强管辖——安西都护府、北庭都护府 张骞通西域； 2、唐代丝路的全盛： B 、对外交通： D、全盛的原因： E、意义： 一个中心，两条道路，三个方向 政治清明、经济繁荣 文化昌盛、民族融合 开放的对外政策 中外文化大交流; C、沟通媒介：粟特人 中亚 葱岭 长安 西亚 天竺 敦煌 朝 鲜 日 本 波斯 大食 埃及 东罗马 粟特人善于经商和富有进取心。小孩子一生下来，嘴里塞点糖，以示长大有甜言蜜语的本领。手心里抹点胶贴一块银币，以示将来能抓钱。五岁学算术，十五岁经商。 粟特人的足迹北到蒙古、欧亚草原交换皮毛，南及印度，西到伊朗、阿拉伯购买金银器、香料等；东到中国内地贩运丝绸。 中亚商人通过丝绸之路，把中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，也把许多中国特有的工艺技术与思想文化随之向西传播。 在丝绸之路上运送的丝绸和瓷器，西传至中亚、西亚和欧洲，变成了极为奢侈的消费品；因为它们的价格在那些地方非常高，只有各国皇帝和贵族才能消费得起，各国曾一度以身上穿着中国丝绸，家中使用中国瓷器为富贵象征。 唐代花鸟纹锦 公元629年，玄奘前往印度取经，645年回国。十六年间遍游天竺，并从印度带回六百多部佛教经典，在长安译成汉文，对佛教在中国的弘扬起了关键作用。 唐朝僧人前往印度的同时，印度僧人也来到唐朝传教。透过佛教的传播，印度的医药、绘画、雕塑、石窟艺术、乐舞、戏剧、杂技等都对中国产生了深刻的的影响。 唐代的皇帝和贵族最喜欢的娱乐方式之一是从波斯传来的马球。 玄奘在其《大唐西域传》中说：龟兹“管弦伎乐，特善诸国”。龟兹乐是隋唐时期十三部乐曲之一，地位最高，影响也最大。大家熟悉的古乐器箜篌、琵琶、笙、笛、箫等，都属于龟兹乐器。 “城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐”。 ——（唐）王建的《凉州行》 胡旋舞 胡腾舞 柘枝舞 史料中的历史----史由证来 证史一致 胡旋舞。胡旋舞源于中亚，以女子表演为主，动作快速，轻盈、连续旋转，风靡于开元年间。胡旋舞起源于中亚，是唐代流行的一种健舞，以女子表演为主，舞蹈特点是旋律快、节奏快、舞者转圈多。 唐代曾在西域康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)设置康居都督府。白居易《胡旋女》—诗中曾提到“胡旋女出康居”《新唐书·西域传》也记载厂当时西域康国、史国、米国等，都曾向宫里送胡旋女的事。 胡腾舞作者抓住了舞蹈动态中最优美的一瞬，使挥袖旋转的舞姿凝固下来。舞者高鼻深目，留有络腮胡须，其形象是典型的西域少数民族长相。 扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”[“胡腾儿”，《全唐诗》卷二八四]除了俯仰腾跃，环行急蹴等刚猛雄健的形体动作外，还伴有扬眉动目、顾眄流盼等丰富的面部表情。 柘枝舞身着美丽的民族服装，足穿锦靴；伴奏以鼓为主，舞者在鼓声中出场。章孝标《柘枝》诗有：「柘枝初出鼓声招」，白居易有「连击三声画鼓催」。舞姿变化丰富，既刚健明快，又婀娜俏丽。有很强的观赏性。最初为女子独舞，舞姿矫健，节奏多变，大多以鼓伴奏。后来有双人舞，名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中，花瓣开放，出而对舞，女童帽施金铃，舞时转动作声。 东罗马传入的羊首形角杯、高足酒杯等，深受唐朝皇室贵族的喜爱，成为一股新时尚。 当时的首都长安是一个国际大都市，总人口过百万，外国居民有十多万，其中包括各国使节、胡商、留学生等。 那时我们的祖先们，对于自己的文化抱有极坚强的把握，决不轻易动摇他们的自信力；同时对于别系的文化抱有恢廓的胸襟与极精严的抉择，决不轻易地崇拜或轻易地唾弃；凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，决不介怀。 ——鲁迅 为什么唐朝能够对自己的文化高度自信，对外来文化兼容并包？ 隋唐时期，作为两汉以后中国历史上的又一个鼎盛时期。国家的强盛和文化的高度发展，使得统治者和普通民众都具有强烈的自豪感和自信心，养成了一种敢于对外开放、勇于向外学习的心态。正是在这样一种开放的心态下，唐朝登上了中国文化发展史上的一个顶峰。 二、东亚文化圈的形成： 1、与朝鲜：互遣使节、派留学生来中国学习、唐文化对新罗的影