广东省韶关市2014-2015学年高二下学期期末考试语文试题.docVIP

2015年韶关市高二年级期末语文检测试题 第Ⅰ卷? 阅读题 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 甲 必做题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1——3题。 随着手机等移动终端的普及人们已经置身微时代不仅艺术作品本身发生着变化，整个审美系统也因此发生了嬗变。近期大卫霍克尼来华办展这位善于描绘日常生活的当代油画大师，七八年前居然开始用手机画画。他说用手机绘画并不是向技术投降，因为手机不过是个艺术媒介，可让画画回到我们的生活中艺术家顺应了技术潮流，使绘画回归生活。然而谁会用手机来绘画呢当然更多的是普通大众。这就是当今生活美学的两个面向：一方面，艺术家的创作日渐融入生活，另一方面，大众的日常生活愈来愈审美化。 　　显然，生活美学很大程度上要归功于媒介技术的普及。在自媒体时代，人们的审美方式变得既小（微博被压缩到140个字符）且快（网络传播的翻新率被提升）又即时（微信让大众即时分享）。这种技术特性是把双刃剑，既让审美得以民主化的播散与普及，也使审美变得愈加虚薄化因此有人悲叹，艺术已经被祛魅艺术的光环消失了。 　　我倒觉得不必如此悲观，如果祛魅的结果是人人都可能成为生活艺术家，这不正是审美教育的初衷所在人们要把自己的生活打造成艺术化的生活，他们本来就有这样的权利和潜力，现在更加具备了条件人们既是欣赏者，也是创作者，他们像艺术家创作艺术那样去塑造自己的生活，而且在生活当中对自己进行了审美教育。 　　微时代的审美教育明显不同于传统审美教育。在美术馆与音乐厅里，艺术品与观众或听众之间形成了等差关系，艺术品高高在上，充当老师，受众则好似学生。区别于这种园丁教育模式，生活美学走的是平等教育之路，人们与文化对象形成了既开放又对话的动态关联，而非来自他人的等级教育。在美术馆与音乐厅度过的审美时间，往往是日常生活的中断，审美结束后还要回到日常生活之中。然而，微时代的美育就是在日常生活中进行的美育，从日常生活到审美、再从审美到日常生活，都是延续而贯通的。日常生活是大众的常态，在其中进行的美育才是长久之计。　　在微时代，人们越来越接近审美教育的终极目标：那就是实现大众的审美人权，进而将人人都塑造成生活的艺术家。审美作为一种权利，其实现一方面取决于作品本身的审美价值，另一方面则取决于公众的审美体验水平，通过审美创造与公众之间的良性循环，才能逐渐累积成为社会的审美财富，从而为广大的公众所共享。如果没有相应的审美素质的人群，即便提供再多的审美品，人们也未必能够参与其中。而培育民众的“审美文明”的基本素养，则有赖于借助新技术推动“生活美育”全面深入的展开。 　　，微时代生活美学所造就的大众的审美生活，不仅带来了文明素养，更在于实现了文化人权。因此，艺术并未终结，而是进入到了一个前所未有的艺术民主化时代（《人民日报》 2015年5月12日 14 版） 大卫·霍克尼 阅读下面这首宋词，完成8—9题。 诉衷情 陆游 青衫初入九重城，结友豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志难城，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 选考题 请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。注意：作答前用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。? 老人与树 刘国芳 有时候看一棵树，觉得，那树像一个人。 有一棵柿子树，就像一个人。 柿子树像一个老人。 柿子树的皮肤是褐黑色的，枝丫是弯曲的，柿子树给人的感觉粗而斑驳，像一个老人皱皱巴巴的脸；或者，一个老人皱皱巴巴的脸像斑斑驳驳的柿子树。柿子树在旷野里一站，就站出一树的沧桑。这也像一个老人，老人历尽岁月的磨难，脸上写满了沧桑。 老人住在离柿子树不远的地方，老人出门，总要从柿子树跟前走过。老人真的把柿子树当成一个人了，见了柿子树，老人总说：“你也老了!”老人不仅跟柿子树说这句话，柿子结果的时候，老人说：“你还能结果呀。”柿子熟了的时候，老人说：“柿子熟了。”柿子落了的时候，老人说：“你身上没有柿子了。”柿子树听了老人的话。一般不作声，但柿子树会把枝叶摇响，那是柿子树的笑声。 有时候，柿子树也觉得自己像个人。 有一个女人，牵着一个孩子从树下走过，那是柿子熟透了的时候，孩子见了满树的柿子，就跟女人说：“妈妈，摘柿子给我吃。” 女人说：“别人的柿子树，怎么能摘？” 柿子树听懂了他们的话，柿子树摇摇身子，把两个熟透了的柿