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( ) 第 4 期  第 16 —2 1 页    教  育  理  论  与  实  践    第 19 卷 1999 年   人文教育       培养 ■   刘 什么样的人 绍 春     ———兼论人文教育的功能   摘  要  人文教育对提高人的素质具有重要的功能 。人文教育以丰富的文化内涵来 展示人类社会的善恶美丑真伪 。从而 ,为人们提供充足的文化养料 ,滋养人的内在的人文 精神 ,使其达到更高的思想境界 ;成为一个具有较高文化素养 、身心和谐的人 。值得注意 的是 ,人文教育只有实现了“内化”,即把人的知识转化为 自身人文素养 ,才能真正起到提 高素质的作用 。 关键词  人文教育  功能  素质 我们说明了教育具有双重的功能 , 即 — 教育的社会功能和教育满足人 自身 无庸讳言 , 教育是有功利性的。 发展的功能 。而且 ,可以说完美的教 教育自产生之日起 ,其功利性就与社 育应该是两项功能合理的融合与统 会需要 、人们的日常生活 、社会生活 一 。 及个人的发展 、成就紧密相连 。在封 教育的功利性不论以什么方式 建社会 ,教育一直是统治阶级培养所 表现出来 ,归根结底其最终的目的还 需人才 、进行礼义教化 、维护阶级统 是为了促进人类社会的全面发展和 治的重要工具 。今 日看来 ,这种教育 进步 。但教育与其他的社会现象不 的功利性显然是狭隘的 ,但也应该承 一样 ,有其自身的特点与功能 。它是 认自有其历史的合理性 ,这正反映了 通过全面培养人才 ,为社会提供高素 教育培养人的重要的社会功能 。历 质人才 ,提高社会成员整体素质来完 史上有许多思想家 、教育家从人性 自 成其使命的。简言之 ,教育是以人为 身发展的角度出发 ,对教育这种狭隘 媒介实现其对社会的作用的。那么 , 的功利性大加鞭挞 ,强烈呼吁教育要 社会的发展进步应该以什么为标准 ? 合乎人的自然本性 ,使人的天性能得 社会的文明程度应该以什么作衡量 ? 到最充分的发挥 。教育最重要的功 可以说 ,人的文明程度及人创造出来 能就是满足人天性的发展等 ,这才堪 的自身生存环境状况是人类社会文 称最好的教育 。尽管如此 ,他们的教 明程度的标志 ,偏废任何一个方面 , 育主张 ,事实上也仍然始终没有摆脱 人类社会的文明都是有缺陷的。事 功利性 , 并没有使教育完全超脱 , 只 实上 ,人的文明程度与人的素质紧密 是各有侧重 、各取所需罢了 ,这倒为 相关 ,人的素质高低总是以其社会活 第 4 期     刘绍春 :人文教育培养什么样的人 ———兼论人文教育的功能       17 动 、专业能力 、举止言谈 、精神风貌表 己关系 、物我关系的认识和处理能 现出来 。人的素质的衡量标准主要

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