姓氏的来源.doc

中国姓氏的来源 一、姓氏是什么 你贵姓，你是哪里人，这是人们交往中问到的最多的问题。早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世代延续。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，即史前时期，那个时候没有文字记载，所以我们只能从各种各样的神话传说里边去摸索，凡事总有一个起源，中华民族姓氏的起源，离不开三皇五帝，中华子孙不仅仅是汉族，也包括许多兄弟民族，中华民族现在是56个民族，这是一个大家庭，基本上都认为三皇五帝是共同的祖先和首领，哪三皇？哪五帝？没有固定的说法。 三皇：有巢氏，造个窝的。燧人（suì rén)氏，钻木取火的。伏羲(xī)氏，捕鱼狩猎的。神农氏，播种五谷的。女娲氏，补天造人的。这些应该都是，对文明的起始，人群的生存和发展，做出过根本性贡献的先民。 五帝：也是说法不一，根据《史记》的记载，皇帝姓姬(ji)，这是中国古老的姓，颛顼（音专需zhuān xū），帝喾(dì kù)，帝尧(yáo)，舜(shùn)帝，大致这么五个。皇帝排第一，影响最大，我们每年都要祭皇帝陵。但是有意思的是炎黄的炎帝不在里面，炎帝排在皇帝前面，但是不在里面。 中华的姓氏，特别是比较古老的姓氏，都可以追溯到三皇五帝，姓氏非常复杂，不是我们今天讲的姓名那么简单，上古有姓有氏，现在说的姓氏只是姓的意思，我们现在对传统文化有好多误区，比如说，我问您府上是哪里啊？这是问籍贯吗？不对，籍和贯是两回事，老家在那里是贯，不是籍。籍是士农工商等，士籍，读书的人，兵籍，打仗的人，在传统中国籍是不能改的，但是我们现在搞混了。 姓氏也是两回事，“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。最早的时候，姓是族号，表示的是血统，最早来自于部落图腾，图腾就是原始人群体，他的亲属祖先保护神的标志和象征，比如用熊做图腾熊是他们的保护神，在中国的姓氏当中，动植物姓和用山用水表示的姓一般都比较古老。 原始社会接下来进入母系社会，女字偏旁的姓特别古老，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：中国上古八大姓氏：姬、姚、妫(gui)、姒（si）、姜、嬴、姞(jí)、妘(yún)。表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。 姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这是在父权家长制确立时才出现的。 有了姓，为什么有氏呢？随着历史的推移，人类生活状态的提高，人口越来越多了，一个姓底下人太多了，这样同一个姓的子孙繁衍，分出很多支系，这个支系慢慢迁到别的地方，迁走的这个就叫氏，所以先有姓后有氏。 到了周代宗法制度非常严明，只有贵族可以有姓氏，老百姓没有姓氏，贵族女子用姓，没有氏，贵族男子有姓有氏。因为姓是有血缘关系的，氏都是亲戚，姓一个，氏很多，姓是用来区别婚姻的。在古代同姓、同血缘不能通婚，这是人类一个巨大的认识进步。不然近亲繁殖麻烦就大了，现在大姓之间通婚是正常现象，但是小姓之间通婚还是比较少见的。所以贵族的女子姓比氏重要，待嫁的女性往往是在自己的姓，加上伯、仲、叔、季的排行，古书里经常有伯姬，姬家的大闺女叫伯姬，仲子，子是非常古老的姓，就是子家的二闺女。如果出嫁以后就更简单了，灌上自己的家族或者配偶的封地的名字，或者他们的姓，比如齐姜，姓姜的女子嫁到姓齐的姓，或者氏的地方。另外，在传统的中国女子的闺名，只有自己的长辈和配偶可以知道，连子女都不知道。 对于男性，伯、仲等则另有说法，伯就是正房太太所生的儿子，仲就是妾所生的儿子，这个观点比较普遍认同，但随着时代的发展，实行一夫一妻制之后，这个古老排序逐渐消失，以至很多人不知道。 贵族男子则称氏，不称姓，氏可以别贵贱，姓别血缘。你是哪个太太生的啊？你这一支迁到哪里了？从氏当中可以看出很多信息，比如诸侯，以封国为氏，郑国国王郑文公郑捷，郑是氏不是姓。卿大夫一般以居住地来做为自己的氏，屈原，一听你的封地在屈，还有的人以官名为氏，比如司马复姓，司马是官名。 战国以后大家开始以氏为姓，就姓氏不分了。到了汉魏以后，姓氏合一，并且平民百姓才普遍用姓，所以才有了姓名之说，姓都一样了，原来姓一样，用氏分，现在姓都有了，用名来分，所以叫姓名。这个是中国传统姓氏文化的要点。 《国语?晋语》记载：“昔（xī）少典娶于有蟜（jiǎo?）氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 这话指的是，炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流之滨，得姓姜。姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓