解析版：山东省枣庄市枣庄六中2014-2015学年高二下学期开学初测试历史试题.docVIP

2015年山东省枣庄市枣庄六中第二学期高二开学初测试题 历史试题 考试用时：100分钟 总分：100分 一选择题（每题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）1．汉武帝所努力缔造的政体，究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是 A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去2．春秋战国时期，“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制, 从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论不能充分体现该观点的是 A．士有怀居，不足以为士也 B．士可杀不可辱 C．士志于道 D．士不可以不弘毅，任重而道远3．“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，大王更为臣也。”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益？（ ） A．没落贵族 B．立功将士 C．新兴地主 D．富裕农民臣 商鞅变法“今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也”此人是向惠王进谗言，诋毁商鞅，商鞅变法有利于立功将士 、新兴地主、富裕农民，而打击奴隶主贵族，4．圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是 A．中国古代封建迷信盛行 B．君权至高无上，可以无限扩张 C．君权神授理论已提出并得到社会认同 D．此种提法来源于道家的学说 君权神授5．《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。下列各项与“平民得姓”关系最直接的是A．郡县制度的发展 B．小农经济产生C．儒家思想的发展 D．宗法制度的影响 6．元代《中庵集》卷十五中记载:“天子理万物, 不能独为,责之中书。中书,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”这反映了元朝 A．皇权被削弱 B．相权得到加强C．中书省独揽大权 D．中书省职能专一 材料中的“中书,所以行天子之令”表明皇权是强大的，中书的职能是皇帝赋予的，所以排除两项。材料中的“而制裁天者也,其事权不可不专”说明的不是中书职能专一，而是说明中书省长官的权力增大，7．在古代雅典司法制度中，为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现，雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。反映出在古代雅典 A．防止官员滥用司法权力 B．公民享有广泛政治权利 C．法律注重保护私有产权 D．司法人员缺乏法律素质 8．《元史·百官志三》载：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二员，同知二员，副使二员，经历二员，都事四员，管勾一员，照磨一员”。“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”。以下对材料的解读，正确的是 A．宣政院得名于元朝招见吐蕃使节的地点B．宣政院机构简单、精干，办事效率很高 C．宣政院是管理与唐朝政府来往的吐蕃政权机构 D．宣政院是管理西藏宗教和军政事务的中央机关 宣政院是管理西藏宗教和军政事务的中央机关9．亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。该特征可概括为 A．主权在民 B．人人平等 C．自由主义 D．分权制衡 10．1852年1月法国议会通过了新宪法，把全部行政权与立法权都授与任期10年的共和国总统路易·拿破仑·波拿巴。在12月就是否同意建立帝国进行全民表决中，波拿巴根据740万票赞成64万票反对的投票结果宣布称帝。称帝后法国的政体是 A．君主专制 B．君主立宪制 C．共和制 D．人民民主专政 11．“男练义和团，女练红灯照。砍到电线杆，扒了火车道，烧了毛子楼，灭了耶稣教。杀了东洋鬼，再跟大清闹。”这一义和团揭帖主张的是 A．反清灭洋 B．扶清灭洋 C．以清灭洋 D．反清扶洋 12．史载：太平军成立了中国农民战争史上的第一个出版印刷机构——“刷书衙”，传报天主诏旨、命令、官文书及官员任免事项