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政 治 理 论 第一讲 政治观与政治的价值体系分析 曾良盛 政治是一个颇具争议的概念。不同的思想家、政治家和不同的人从不同立场和角度出发,对政治会有不同的认识和看法,由此,政治观、对政治的设计和政治模式的追求各有不同。 一、对典型的政治观和经典理论的考察与反思 1、阶级政治观(“马克思主义”的基本政治观) 无产阶级的政治就是无产阶级如何组织起来与资产阶级进行斗争(阶级斗争和阶级革命),建立无产阶级专政(实现无产阶级的阶级统治),最终实现无产阶级的解放和自由的斗争和艺术。 邓小平指出:“经济问题是压倒一切的政治问题。”“所谓政治,就是四个现代化。”社会主义现代化是最大的政治。 2、整体主义政治观 国家主义、举国政治化、社会政治化。 整体主义国家观在实践中容易走向王权主义政治观。 什么是王权主义政治观呢? 王权主义政治观把政治看作是实现君王意志的一种秩序与要求。 “国君一体”,“天下一家”,“唯天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。” “君者,出令者也;臣者,行君之令而致民者也;民者,……以事其上者也。” 君主臣从,“庶民不议”,此为“天下有道”,“谓为大治”。 3、权力政治观 4、精英政治观 5、积极伦理政治观(道德政治观) 积极伦理政治观,把政治看作是道德的教化和对贤德的追求 我国历史上的儒家持这一看法。比如:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”按照孔子的说法,政治就是要修已治人,为政以德,以教化社会。 古希腊柏拉图和亚里士多德的积极伦理政治观。 6、社会政治观(资源分配观) 认为政治是社会成员或团体围绕公共政策的形成和执行所进行的各种活动。政治是为社会做出和执行“价值”和“财富”的“权威性分配”的行为或交互作用的活动。 7、多元主义政治观(社会多元主义、政治多元主义、政治个人主义观) 政治个人主义:公民是“独立的意识中心”,他们都是独立的理性存在,是他们自己的需要和偏好的唯一创造者,是他们自身利益的最好判断者。政府是建立在公民(个人给予的)同意之上的,政府的权威或合法性来自公民的这种同意。政府的目的是使个人的利益得以实现,反对政府干涉个人的自由或代替他们解释他们的利益、侵犯他们的权利。 8、权利政治观(契约政治观) 该政治观认为:人天生是平等的,每个人都具有与生俱来的、不可剥夺的权利。人们为了维护这种个人的权利,才组成政治社会,建立公共权力和政治秩序。 政治的产生和目的,就是维护和促进个人的权利。政治就是建立在人的权利的基础之上和由人的权利来决定的一种契约活动。 在该政治观看来,人天生是平等的,每个人都具有与生俱来的、不可剥夺的权利。 人生来就有自然属性、社会属性和精神属性,这些属性也集中表现了人的自然需要、社会需要和精神需要。 (根据马斯洛的人的需要理论,人的需要分为五个层次:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现的需要。) {马克思主义创始人把人的需要分为三个层次:生存需要、享受需要和发展需要(类似于马斯洛所说的人的自我实现的需要)} 由人的自然属性所决定,人具有以下基本的自然权利 平等(尊严平等、身份平等、权利平等) 独立 (不依附于任何人、任何强权和任何意志) 自由(判断自由、选择自由,信仰自由,一切无害于他人和社会的行为都不应受到干预,凡是宪法和法律没有禁止的都是可以做的) 生存和幸福 安全(财产安全,人身安全,生命安全) 自我发展 由这些自然权利所决定,以下政治权利亦不可随意剥夺 自由权:人身、言论、通信、集会、结社、迁徒、罢工等的自由权。 政治参与权:选举权(包括被选举权),知情权和自由选择权,创制权(立法提案权),复决权(投票表决立法草案权),罢免权。 诉愿权:由宪法规定的权利或人权受到国家机关、社会组织的侵犯或侵害时提取诉讼的权利,公民权利或利益受到行政机关及其工作人员的侵犯或侵害时诉讼的权利,认为选举程序不合法或违法或者自己的选举权或被选举权受到侵犯或侵害时诉讼的权利。 9、公共选择和公共服务政治观 10、消极伦理政治观 讨论:应该怎样评价上述政治观 二、政治的价值体系与不同价值选择的考察与反思 讨论与思考 1、政治有没有普遍性的价值追求(普世价值)?为什么?
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