墨子尚贤思想与现代管理人本观念的契合.pdfVIP

管理ABC ManagementABC 《 墨子的社会政治思想集中反映在 尚 平治 由此可见 墨子的尚贤 在社会政治 《 。 , , 同 尚贤 和 非攻 等篇目中 墨子认为 中具有根本性的意义 》、《 》 《 》 。 , 。 尚贤乃是为政之本 主张尊重贤才 任用能 尚贤与尚同 是墨子重要的政治主张 墨 尚 , , , , 人 墨子提出 古者圣王之为政 列德而尚 在 墨子 鲁问 篇中 墨子说 国家昏乱 。 :“ , 《 · 》 , :“ , 贤 虽在农与工肆之人 有能则举之 高与 则语之尚贤 尚同 国家贫 则语之节用 节 贤 , , , 、 ; , 、 》 之爵 重与之禄 任与之事 断与之令 葬 国家憙音湛湎 则语之非乐 非命 国家 子 , , , 。…… ; , 、 ; 故官无常贵 民无终贱 有能则举之 无能 淫僻无礼 则语之尊天 事鬼 国家务夺侵 思 , , , , 、 ; 则下之 墨子 尚贤上 在人员的任用问 凌 则语之兼爱 非攻 墨子 鲁问 可 。”( ) ( ) 想 《 · 》 , 、 。”《 · 》 题上 强调了举贤任能的思想 墨子的尚贤 见 墨子将尚贤与尚同当做治理国家昏乱 , 。 , 思想 与现代社会管理中的人本思想有着 的举措 在尚贤与尚同的关系中 尚同是目 与 , 。 , 高度的契合 是在现代社会管理活动中贯 的 尚贤是手段 只有通过尚贤 才能达到 , , , , 彻人本思想的宝贵的传统思想资源 尚同 尚同是外在的政治秩序 尚贤是内在 现 。 ; , 的根本保证 只有通过尚贤 才能保证尚同 代 一 墨子尚贤思想的主要内容