再谈马克思主义观_关于科学马克思主义观的基本内容.pdfVIP

《马克思主义研究》2000 年第 5 期 再 谈 马 克 思 主 义 观 ———关于科学马克思主义观的基本内容 梁 树 发 科学的马克思主义观是人们关于马克思主义的本质 、特性 、结构 、功能、命运和发展规律等 的正确的理论的认识 。马克思主义理论的实践意义 、马克思主义发展的历史经验 、以及现时代 马克思主义面对的复杂历史环境和艰巨历史任务 ,突出了正确地认识和坚持马克思主义的意 义 。坚持科学的马克思主义观是在理论上和实践上坚持和发展马克思主义的前提 。树立科学 的马克思主义观是对每一位马克思主义者的首先的和基本的要求 。 通过对马克思主义发展的历史经验的考察 、对科学的与非科学的两种马克思主义观的比 较 ,特别是对非科学的马克思主义观的教训的认识 ,使我们对科学马克思主义观的内容有了基 本的认识 。科学马克思主义观念的基本内容有以下方面 : 1 关于马克思主义本质的科学认识 马克思主义观的核心是关于马克思主义的本质的认识。在这种认识中,具有实质性意义的是 对以下两个问题的回答 :第一 ,马克思主义是教义 ,还是方法;第二 ,马克思主义是科学 ,还是意识形 态 。前者是一个马克思和恩格斯在世时就已经出现并且直到今天仍被不断提出来的问题 。马克思 和恩格斯针对当时特别是70 年代后存在的把他们关于西欧资本主义起源的历史概述变成“一般发 ( ) 展道路的历史哲学理论”《马克思恩格斯选集》第 3 卷人民出版社 1995 年版第 342 页 的企图,盖得 和拉法格领导的法国工人运动中的“马克思派”、以海德门为代表的英国社会民主联盟、德国社会民 主党内的“青年派”和在美国的德国社会主义者等对马克思主义的教条主义态度 , 曾反复强调他们 ( 的学说不是教条 ,而是方法 ,是行动的指南 《马克思恩格斯选集》第 4 卷人民出版社 1995 年版第 ) 677 、680 、681 页 。列宁、毛泽东、邓小平等伟大马克思主义者都继承了马克思主义创始人的这一基 本马克思主义观 ,他们不但在行动上贯彻这一思想 ,把马克思主义与本国的具体历史实践结合起 来 ,而且也在理论上反复强调和说明这个道理。列宁在关于马克思主义发展中的几个特点的阐述 中,批评人们对马克思主义方法、马克思主义必须与无产阶级的具体实践相结合的原则的忽视(《列 ) 宁选集》第2 卷人民出版社 1995 年版第278 页 。邓小平曾经指出:“我们坚信马克思主义 ,但马克思 主义必须与中国实际相结合 。只有结合中国的实际的马克思主义 ,才是我们所需要的真正的马克 ( ) 思主义。”《邓小平文选》第 3 卷 ,人民出版社 1993 年版第213 页 关于马克思主义不是教条而是方法 这样一个理论上并不复杂的问题之所以具有如此持久的意义 ,根本的原因在于它是一个具有极大 现实性的问题 ,是一个同无产阶级实践乃至马克思主义的历史命运密切相关的问题 。它的不断被 提出正是对它的“往往被忽视”的一种积极的反应 。本世纪20 年代初 ,匈牙利著名马克思主义理论 家捷尔吉 ·卢卡奇针对第二国际社会民主党的教条主义和把马克思主义庸俗化的倾向,提出一个 “马克思主义的正统仅仅在于方法”的命题 ,并建立起一个“方法的马克思主义”体系 ,而使这一问题 的讨论带上了浓重的理论色彩 。卢卡奇在理论上虽然比较深入地揭露了“第二国际马克思主义”理 38 论的和方法论的错误 ,但并未在理论上真正战胜“第二国际马克思主义”,他的对方法的特殊理解和 对方法的意义的过度颂扬导致了另一种倾向,即以“黑格尔主义的马克思主义”为特征的“理论上的 修正主义”。 马克思主义是科学还是意识形态这一问题 ,就其根本性质来说 , 同前一个问题一样 ,也是一 个马克思主义同无产阶级实践的关系问题 。从马克思主义的性质说 ,本来是不存在这样的问题 的。马克思主义既是科学又是意识形态 。既不存在马克思主义或者是科学或者是意识形态的问 题 ,也不存在马克思主义的一部分内容是科学 ,另一部分内容是意识形