探究刻字理法.彰显民族特质,星火燎原王志安.docVIP

探究刻字理法 彰显民族特质 时间：2015年02月10日 探究刻字理法? 彰显民族特质 王志安现代刻字艺术解读 星火燎原? 王志安 　　王志安是当今我国现代刻字艺术的领军人物之一。他提出的“义形刻字创作”理论既是一种创作思想，又是一种创作方法。他将现代平面构成、立体构成、色彩构成理论成功地运用到刻字艺术之中。技法精巧，见解独到，形成了一套独特的刻字理论体系。近年来，其理论紧随时代并身体力行，将理论付诸于实践。其作品的艺术独特个性，艺术形式的丰富性、多样性、创新性，诠释了自己的现代刻字理论。? 　　解读之一：义形刻字创作? 　　王志安的“义形刻字创作”艺术思想是“思想性、主题性、意象性、哲理性、学术性、构成性”的高度统一。其核心是内容和形式的统一，而“义形创作”的 “义”和“形”却赋予了它新的丰富的内涵。“义”是文学内容，是含义，是思想，是主题，是哲理，是情趣，是审美，是正义，是道义，是正道。同时，“义”又要体现中国元素，中国传统美学、中国艺术精神、中国艺术哲学特质的民族性。这种 “义”的丰富性、深刻性、民族性，是形而上的思想和境界，它决定了作品的价值和中国味道，并且是积极向上的。? 　　“形”是现代刻字的形式语言。它是以汉字书法艺术为创作基础和主体，以汉字的可认读为前提，充分利用点、线、面、色的特点，在有效的空间中，按形式美的法则，利用现代构成原理、方法，调动各种构成美的手段，借鉴其他姊妹艺术元素，创造具有时空特点的，崭新的现代刻字美的艺术作品。在作品中体现书法美、刀法美、肌理美、舞蹈美、建筑美、音乐美、绘画美、雕塑美、装潢美、平面构成美、立体构成美、色彩构成美等有机整体的和谐美。形成了独立的特色鲜明的艺术形式，成为独立的艺术门类。其中，以汉字为素材的可认读的主体性要求确保了现代刻字是中国书法的一个艺术门类，它不是工艺品，不是抽象派、印象派等其它门类的艺术。? 　　“义形刻字创作”包括三个层次含义：第一是主题性创作；第二民族性创作；第三是“义”、“形”统一的创作。? 刻字作品《连续，传承》 　　主题是作者要表达的核心，其“意”、“象”、“情”、“景”、“境”的表现，带有明显的主观色彩，是通过“义”、“形”共同来表现的。也就是说“义”、“形”分别都要为主题这一核心的表达发挥各自的作用。在主题创作中，涉及到文学内容和主题关系易混淆的问题，作品的文学内容和主题有相同点，又有不同点。相同点是文学内容和主题都在表达着思想；不同点是文学内容是一般意义上的思想内容，是字面所反应的人们共同的思想、观念层面的东西，而主题则是在此基础上的提炼，带有作者主观倾向的思想、情趣、境界。同一个词，同一句话，不同的人有不同的理解。不同的关注点，不同的文化背景，不同的生活经验积累，不同的地域，不同的种族，不同的世界观、人生观、价值观，对同一概念，对同样一种文学内容，会有不同的认识和主题提炼，这就是主题与文学内容不同的地方。“义”包括了主题和文学内容，义不等同于文学内容之意。这也是王志安用“义”字的独具匠心所在。? 　　民族性创作是王志安 “义形创作”的重要思想。他力争使自己的现代刻字在艺术风格上，强化民族性，拉大与日本、韩国等国家的刻字距离；拉开与传统刻字的距离。使中国的现代刻字艺术，真正成为能够代表中华民族先进文化的民族性艺术。? 　　王志安“义形创作”的宗旨是实现“义”“形”相统一的创作。“形”诠释“义”，“义”统领 “形”，进而表现主题。“义形创作”使“义”和“形”再不是单摆浮搁，互不搭界的自我展示，而是有联系，有补充，有关照的有机整体。使形式的每条线都在诉说着“义”，每个点都在表现着“义”，每块色斑都在展示着“义”，每个刀痕都在表达着作者的情趣、意向和理念。如果“义”和“形”毫不相干，或过分夸大形式美的独立性，甚至将它奉作审美的唯一对象，那就势必将艺术引向西方形式主义的歧途。而避免的最好方法就是根据作品的“义”，以中国美学和传统文化的“意、象、情、景、境”去深化、限定、引导“形”的打造，使“义”和“形”统一起来。 ? 刻字作品《阳春二三月》 　　在具体的创作中，“义”又有具象和抽象之别。具象的可由意象的手法来表现。具象的“义”都带有明显的感情倾向；或有形态色彩；或有史实故事。《锻造·器》就会让人联想到熔炉，想到火，想到烧红的钢铁。要成器，就要千锤百炼。看到内容，其形其色就会有所展现。这种“义”和“形”联系密切，构成起来相对容易，那么 “义”的抽象表现起来就困难得多。? 　　抽象“义”的表现是一个难以企及的高深境界，“义形创作”就是要将抽象的“义”转化成一种可感的形式。“义”的抽象要用象征手法，用意象，用抽象，用心里感应的通感等手段，把内心深层次的理解用视觉的符号表现出来。不同的点、线、面、色彩都具有不同的性格特性。心灵的震颤用抽象的点、线、面和立体